1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Đề 13

Chủ nghĩa duy vậy biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật tầm thường

Biện chứng duy tâm

Biện chứng ngây thơ, chất phác

Biện chứng duy vật khoa học

Biện chứng chủ quan

Riêng có ở con người

Chỉ có ở các cơ thể sống

Chỉ có ở vật chất vô cơ

Phổ biến ở mọi tố chức vật chất

Có ý thức phản ánh đúng thực tại khách quan

Có một tư tưởng sáng tạo

Ý thức phải được vật chất hoá trong thực tiễn

Cả 3 phương án trên

Là những quan niệm biện chứng tiên nghiệm, có trước kinh nghiệm

Là những quan niệm biện chứng được rút ra từ ý niệm tuyệt đối độc lập với ý thức con người

Là biện chứng của các tồn tại vật chất

Là biện chứng không thể nhận thức được nó

Là mối liên hệ vốn có của thế giới các ý niệm

Là mối liên hệ vốn có của sự vật hiện tượng. Cơ sở của nó là tính thống nhất vật chất của thế giới

Là mối liên hệ khách quan tồn tại bên ngoài ý thức của con người

Cả B và C

Cái chung tồn tại khách quan ngoài cái riêng

Cái chung thực sự tồn tại, nhưng không tồn tại ngoài cái riêng, mà thông qua cái riêng biểu hiện sự tồn tại của mình

Cái chung thuần túy là sản phẩm của tư duy trừu tượng không có tồn tại cảm tính độc lập

Cả A và C

Liệt kê và phân tích

Chứng minh

Khái quát hóa, trừu tượng hóa

Khái quát và chứng minh

Khái niệm

Khái niệm rộng

Khái niệm rộng nhất

Khái niệm hẹp

Cái riêng

Cái chung

Cái đơn nhất

Tất cả đều sai

Thời kỳ cổ đại

Thời kỳ trung cổ

Thời kỳ Phục Hưng

Thời kỳ cận đại

Thời kỳ trung cổ

Thời kỳ cổ đại

Thời kỳ cận đại

Thời kỳ Phục hưng

Phương pháp “con nhện”

Phương pháp “con kiến”

Phương pháp “con ong”

Phương pháp thực nghiệm

Coi thế gới gồm các sự vật riêng lẻ

Coi các sự vật trong thế giới đều có nguyên nhân

Đồng nhất nguyên nhân với tính tất yếu coi ngẫu nhiên chỉ là phạm trù chủ quan

Khẳng định có thể nhận thức thế giới bằng phương pháp toán học

Không

Có, con người tự do hành động theo ý muốn của mình

Có, con người chỉ có thể trở thành tự do khi được chỉ đạo bởi lý tính

Không. Vì trong tự nhiên chỉ có cái tất yếu

Pháp

Áo

Anh

Hà Lan

Chưa khắc phục được quan điểm siêu hình trong triết học duy vật cũ

Chưa có quan điểm duy vật về lịch sử xã hội

Có tính chất duy tâm khách quan (đặc biệt triết học của Hêghen)

Triết học Mác ra đời vào giữa thế kỷ XIX là một tất yếu lịch sử

Triết học Mác ra đời do thiên tài của Mác và Ăngghen

Triết học Mác ra đời hoàn toàn ngẫu nhiên

Triết học Mác ra đời thực hiện mục đích đã được định trước

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII

Chủ nghĩa duy tâm

Đê-mô-crít

Pla-tôn

A-ri-xtốt

Hêghen

Không tiến bộ hơn

Có tiến bộ hơn ở chỗ không đồng nhất vật chất với dạng cụ thể của vật chất

Có tiến bộ ở chỗ coi vật chất và vận động không tách rời nhau, vật chất và vận động có nguyên nhân tự thân

Có

Không có

Vừa có, vừa không có

Không gian và thời gian là hình thức tồn tại của vật chất, không tách rời vật chất

Không gian và thời gian phụ thuộc vào cảm giác của con người

Tồn tại không gian và thời gian thuần tuý ngoài vật chất

Mong muốn của con người quy định sự phát triển

Mong muốn của con người tự nó không có ảnh hưởng đến sự phát triển của các sự vật

Mong muốn của con người hoàn toàn không có ảnh hưởng gì đến sự phát triển của các sự vật

Khách quan

Vừa khách quan, vừa chủ quan

Chủ quan

Ngẫu nhiên và tất nhiên đều có nguyên nhân

Những hiện tượng chưa nhận thức được nguyên nhân là cái ngẫu nhiên

Những hiện tượng nhận thức được nguyên nhân đều trở thành cái tất yếu

Nhận thức lý luận

Nhận thức cảm tính

Nhận thức lý tính

Duy tâm khách quan

Nhị nguyên

Duy tâm chủ quan

Duy cảm

Hêraclit

Đêmôcrit

Xênôphan

Pacmênit

TômátĐacanh

Ôguytxtanh

Đơnxcốt

Tectuliêng

Tômát Đacanh

Giăngxicốt Ơrigieno

Đơnxcốt

Pie Abơla

Trần Lượng (1143-1194)

Lục Cửu Uyên (1139-1192)

Chu Hy(1130-1200)

Trình Di (1033-1107)

Quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất

Quy luật tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội

Quy luật cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng

Quy luật đấu tranh giai cấp

Đường xá, cầu tàu, bến cảng, bưu điện…

Tổng hợp các quan hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinh tế của xã hội

Toàn bộ cơ sở vật chất – kỹ thuật của xã hội

Đời sống vật chất

Làm thất bại âm mưu chống phá của các thế lực thù địch

Chống áp bức bất công, thực hiện công bằng xã hội

Thực hiện thắng lợi sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước

Đấu tranh chống lại các tệ nạn xã hội, trong đó có tệ tham nhũng, lãng phí

Giai cấp chỉ là một phạm trù lịch sử

Sự tồn tại của giai cấp gắn liền với lịch sử của sản xuất

Sự tồn tại giai cấp chỉ gắn liền với các giai đoạn phát triển nhất định của sản xuất

Cả A và C

Đảng phái chính trị

Chính quyền nhà nước, quyền lực nhà nước

Quan hệ giai cấp

Lợi ích kinh tế của giai cấp

Nguyên nhân chính trị

Nguyên nhân kinh tế

Nguyên nhân tư tưởng

Nguyên nhân tâm lý

Lao động làm cho bàn tay con người hoàn thiện hơn

Lao động làm cho não người phát triển hơn

Lao động là nguồn gốc hình thành ngôn ngữ

Tất cả các ý trên

Cải tạo nâng cao mặt sinh vật

Quyết định bản chất con người

Phân biệt sự khác nhau căn bản giữa người với động vật

Tất cả các ý trên

Chủ động

Thụ động

Tự nhiên

Lao động.

Nhu cầu trao đổi, gián tiếp

Đấng siêu nhiên, thần thánh

Đem lại sự hiểu biết toàn diện về mọi xã hội trong lịch sử

Đem lại sự hiểu biết đầy đủ về một xã hội cụ thể

Đem lại những nguyên tắc phương pháp luận xuất phát để nghiên cứu xã hội

Đem lại một phương pháp tiếp cận xã hội mới

Do ý thức xã hội không phản ánh kịp sự phát triển của cuộc sống

Do sức ỳ của tâm lý xã hội

Do đấu tranh tư tưởng giữa các giai cấp

Cả A và B

Nội dung là tổng hợp tất cả những mặt, những yếu tố, những quá trình tạo nên sự vật, hiện tượng

Là tổng hợp các mặt, yếu tố, quan hệ, do người tạo nên sự vật, hiện tượng nào đó

Là tổng số các mặt, yếu tố, quan hệ được sắp xếp tùy ý để tạo nên sự vật, hiện tượng nào đó

Là tổng hợp các mặt có tính quy định tạo nên sự vật

Chủ nghĩa Duy vật biện chứng

Chủ nghĩa Duy vật siêu hình

Nhị nguyên luận

Chủ nghĩa Duy tâm chủ quan

Giới tự nhiên, xã hội có trước và sinh ra ý thức, còn ý thức có sau và phụ thuộc hoàn toàn vào vật chất

Ý thức được vật chất sinh ra và quyết định, nhưng sau khi ra đời nó tác động tích cực trở lại vật chất thông qua nhận thức và hoạt động thực tiễn

Không có con người, không có cảm giác của con người thì mọi cái tồn tại ngoài con người đều trở thành không xác định. Vì thế sự tồn tại con người có trước tất cả và quyết định tất cả

Thế giới trước hết có cái tinh thần. Nó được triển khai do quá trình phát triển theo các quy luật biện chứng thành thế giới vật chất và con người. Con người trở lại tự nhận thức mình cũng là cái tinh thần có đầu tiên trở lại tự nhận thức mình

Chân lý có tính cụ thể, có nội dung khách quan, vừa có tính tuyệt đối, vừa có tính tương đối

Không có chân lý trừu tượng, chân lý có hình thức chủ quan, nội dung khách quan, không có tính tương đối vì chân lý luôn luôn đúng trong mọi hoàn cảnh

Chân lý có nội dung khách quan, hình thức chủ quan, chân lý có tính trừu tượng cao siêu, chân lý còn có tính tuyệt đối và tính tương đối

Chân lý có hình thức chủ quan và nội dung khách quan, chân lý bao giờ cũng cụ thể, chỉ có chân lý tương đối, không có chân lý tuyệt đối vì thực tiễn luôn luôn biến đổi và nhận thức con người là có hạn

Là xu hướng vận động làm nảy sinh cái mới

Là xu hướng thống trị của thế giới, tiến lên từ đơn giản đến phức tạp, từ thấp đến cao, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn theo những quy luật nhất định

Là xu hướng vận động tiến lên

Là xu hướng vận động làm cho sự vật, hiện tượng tăng lên chỉ về khối lượng, thể tích, quy mô, trọng lượng, kích thước

Kiến trúc thượng tầng pháp lí và chính trị phụ thuộc cơ cấu kinh tế của xã hội

Sự ra đời cũng như mất đi trong tương lai của XH có giai cấp đều dựa trên tính tất yếu kinh tế

Trong tất cả những chuyển biến lịch sử thì chuyển biến về chính trị là chuyển bién quan trọng nhất, quyết định sự phát triển của lịch sử

Nhân tố Kinh tế là nhân tố quyết định duy nhất trong lịch sử