1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Đề 7

Thực tại khách quan

Phạm trù triết học

Được đem lại cho con người trong cảm giác

Không lệ thuộc vào cảm giác

“Cái vỏ vật chất” của ý thức

Nội dung của ý thức

Nội dung trung tâm của ý thức

Cả a, b, c

Tính chất duy tâm

Tính chất duy vật, chưa triệt để

Tính chất tự phát, mộc mạc, ngây thơ

Tính chất khoa học

Là biện chứng của tư duy tư biện, thuần tuý

Là biện chứng của ý thức

Là biện chứng của thực tiễn xã hội

Là biện chứng của lý luận

2

3

4

5

ABC là cái chung, DEG là cái riêng

ABC và DEG đều là cái riêng

ABC và DEG là cái riêng nhưng đồng thời có tính chất chung

Cả B và C

Khách quan

Chủ quan

Khách quan và chủ quan

Cả ba đều sai

Một cách bẩn sinh trong ý thức của con người

Sẵn có ở bên ngoài, độc lập với ý thức của con người

Thông qua quá trình hoạt động, nhận thức và thực tiễn của con người

Cả 3 đáp án trên

Tồn tại ở nhiều sự vật, hiện tượng

Chỉ tồn tại ở một sự vật, hiện tượng, tuyệt đối không lặp lại sự vật hiện tượng khác

Tồn tại ở một sự vật, hiện tượng, trong một quan hệ xác định

Không có phương án nào

Vấn đề nội dung và hình thái

Phạm trù khả năng và hiện thực

Tính nhân quả

Tính biện chứng

Tất nhiên

Ngẫu nhiên

Vừa tất nhiên vừa ngẫu nhiên

Không có phương án trả lời đúng

Luôn phủ nhận những hình thức cũ

Chỉ thừa nhận những hình thức cũ

Luôn đề cao những nội dung mới

Cả ba đều sai

1590 – 1650

1596 – 1654

1594 – 1654

1596 – 1650

Duy tâm chủ quan

Duy vật biện chứng

Duy tâm khách quan

Duy vật và vô thần

Thuyết khả tri duy vật siêu hình

Thuyết khả tri duy tâm

Thuyết bất khả tri và hiện tượng luận

Thuyết khả tri duy vật biện chứng

Điđrô cho rằng vật chất là nguyên nhân của cảm giác

Điđrô cho rằng vật chất là phức hợp của cảm giác

Điđrô cho rằng sự vật là phản ánh của thế giới ý niệm

Điđrô phủ nhận khả năng nhận thức thế giới của con người

Không

Có, đó là tha hoá của ý niệm

Có, đó là tha hoá của lao động

Có, đó là tha hoá bản chất con người về thượng đế

Xây dựng được quan điểm duy vật biện chứng về lịch sử xã hội

Xây dựng được quan điểm duy vật về tự nhiên

Xây dựng được quan điểm biện chứng về tự nhiên

Duy tâm chủ quan về lịch sử

Duy tâm khách quan về lịch sử

Duy vật siêu hình về lịch sử

Chủ nghĩa duy tâm

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm

Chủ nghĩa duy vật tự phát

Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII

Làm khoa học

Lao động

Sáng tạo nghệ thuật

Làm chính trị

Các sự vật tồn tại biệt lập với nhau, không liên hệ, phụ thuộc nhau

Các sự vật có thể có liên hệ với nhau, nhưng chỉ mang tính chất ngẫu nhiên, bề ngoài

Các sự vật tồn tại trong sự liên hệ nhau

Gồm a và b

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

1- cái riêng, 2- cái riêng

1- cái riêng, 2- cái chung

1- cái chung , 2- cái riêng

1- cái chung, 2- cái chung

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chất

Độ

Lượng

Bước nhảy

Trong cả tự nhiên, xã, hội và tư duy

Trong mọi xã hội

Trong xã hội có giai cấp đối kháng

Quan điểm biện chứng duy vật

Quan điểm biện chứng duy tâm

Quan điểm siêu hình, phản biện chứng

Xem xét sự vật trong mối liên hệ tác động qua lại lẫn nhau

Xem xét sự vật trong quá trình vận động, phát triển

Thừa nhận có sự đứng im tương đối của các sự vật, hiện tượng trong thế giới vật chất

Tất cả đáp án trên

Thương Ưởng

Hàn Phi Tử

Mặc Tử

Tuân Tử

Pitago

Xênôphan

Pacmênit

Hêraclit

Sự biến đổi, phát triển của cách thức sản xuất

Sự biến đổi, phát triển của lực lượng sản xuất

Sự biến đổi, phát triển của kỹ thuật sản xuất

Sự phát triển của khoa học kỹ thuật

Nhà nước và cách mạng

Chủ nghĩa tư bản ở Nga

Những người bạn dân là thế nào và họ đấu tranh chống những người dân chủ xã hội ra sao

Làm gì?

Cơ quan phúc lợi chung của toàn xã hội

Công cụ thống trị áp bức của giai cấp thống trị đối với toàn xã hội, cơ quan trọng tài phân xử, hoà giải các xung đột xã hội

Là cơ quan quyền lực của giai cấp

Là bộ máy quản lý xã hội

Áp dụng quan điểm của Đac-uyn trong tác phẩm “Nguồn gốc loài người” của ông

Áp dụng quan điểm duy vật lịch sử vào nghiên cứu vấn đề nguồn gốc loài người

Áp dụng quan điểm của các nhà kinh tế chính trị học Anh “lao động là nguồn gốc của mọi của cải

Suy luận chủ quan của Ph. Ăngghen

Những lợi ích cụ thể khác nhau, ngành nghề điều kiện làm việc khác nhau, sinh hoạt khác nhau

Ngành nghề điều kiện làm việc khác nhau, sinh hoạt khác nhau, sở thích khác nhau

Sinh hoạt khác nhau, lợi ích và sở thích khác nhau

Sở thích khác nhau, điều kiện làm việc khác nhau

Lực lượng sản xuất

Cơ sở hạ tầng

Hoàn cảnh địa lý

Kiến trúc thượng tầng

Lực lượng sản xuất là nền tảng vật chất- kỹ thuật của xã hội

Lực lượng sản xuất là nhân tố, xét đến cùng, quyết định sự hình thành và phát triển của mọi xã hội

Lực lượng sản xuất thể hiện tính liên tục trong sự phát triển của xã hội loài người

Lực lượng sản xuất tiêu biểu cho bộ mặt của xã hội ở mỗi giai đoạn phát triển

Xã hội là một tổng số những bộ phận rời rạc

Xã hội là một tổng hợp có tính máy móc, ngẫu nhiên các yếu tố

Xã hội là một chỉnh thể phức tạp, vận động và phát triển theo các quy luật khách quan

Xã hội là một tổng thể được cấu thành chỉ bởi những con người sinh vật

thứ yếu

chủ yếu

quan trọng

quyết định

Chủ nghĩa Duy vật lịch sử

Chủ nghĩa Duy tâm lịch sử

Chủ nghĩa Duy vật tầm thường

Chủ nghĩa Duy vật siêu hình

Con người có khả năng nhận thức thế giới hiện thực khách quan, đối với con người không có điều gì là không thể biết, mà chỉ có cái chưa biết. Sự hiểu biết là một quá trình tuân theo các quy luật biện chứng như mâu thuẫn, lượng chất, phủ định của phủ định và những quy luật khác của tư duy

Con người có khả năng nhận thức thế giới hiện thực khách quan, đối với con người không phải là cái gì cũng biết mà có những cái không thể biết. Sự hiểu biết của con người là quá trình cộng dần những hiểu biết có hạn lại thành cái vô hạn

Con người có khả năng nhận thức thế giới hiện thực khách quan, đối với con người không có gì là không thể biết chỉ có những cái chưa biết. Sự hiểu biết đó diễn ra bằng con đường tích luỹ dần của từng người cộng lại nhiều lần tạo thành

Con người không có khả năng nhận thức thế giới hiện thực khách quan, đối với con người có phần nhận thức đúng, có phần không thể hiểu biết đúng được thế giới. Vì thế giới là mênh mông vô hạn. Còn mỗi con người chỉ là có hạn mà thôi

Là cơ sở, mục đích, động lực chủ yêdu và trực tiếp của nhận thức và là tiêu chuẩn của chân lý

Là nguồn gốc, cơ sở, mục đích của nhận thức

Là mục đích, cơ sở, động lực của nhận thức và làm tiêu chuẩn cho kinh nghiệm

Là thước đo để phát hiện sự đúng sai của cảm giác, của kinh nghiệm và của chân lý

Chân lý có tính cụ thể, có nội dung khách quan, vừa có tính tuơng đối, vừa có tính tương đối

Không có chân lý trừu tượng, chân lý có hình thức chủ quan, nội dung khách quan, không có tính tương đối vì chân lý luôn luôn đúng trong mọi hoàn cảnh

Chân lý có nội dung khách quan,hình thức chủ quan, chân lý có tình trừu tượng cao siêu, chân lí còn có tính tuyệt đối và tính tương đối

Chân lý có hình thưc chủ quan và nội dung khách quan, chân lý bao giờ cũng cụ thể, chỉ có chân lý tương đối, không có chân lý tuyệt đối vì thực tế luôn luôn biến đổi và nhận thức con người là có hạn

Trong tất cả những chuyển biến lịch sử thì chuyển biến kinh tế là chuyển biến quan trọng nhất, quyết định sự phát triển của lịch sử

Dân dĩ thực vi thiên

Do có được những lực lượng sản xuất mới, loài người thay đổi phương thức sản xuất của mình, đồng thời thay đổi tất cả những quan hệ xã hội của mình

Xã hội vận động theo những quy luật phụ thuộc vào ý thức của con người

Đối tượng lao động

Công cụ lao động

Tư liệu lao động

Người lao động

Chung nhất

Tạm thời

Riêng biệt

Đặc thù

Từ trong toàn bộ các quan hệ hết sức phức tạp Mác đã phân biệt những quan hệ vật chất tạo nên cơ sở hạ tầng của xã hội, với những quan hệ tư tưởng tinh thần tạo nên kiến trúc thượng tầng của xã hội

Cơ sở hạ tầng là toàn bộ những quan hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinh tế của một xã hội nhất định

Kiến thức thượng tầng là toàn bộ những quan điểm xã hội, những thiết chế tương ứng và những quan hệ nội tại của thượng tầng, hình thành trên một cơ sở hạ tầng nhất định

Cơ sở hạ tầng nào thì sinh ra kiến trúc thượng tầng ấy đồng thời kiến trúc thượng tầng tác động trở lại cơ sở hạ tầng. Bất cứ sự biến đổi nào trong kiến trúc thượng tầng cũng được giải thích chỉ bằng những nguyên nhân kinh tế