Về lý luận nhận thức, Đavít Hium đứng trên lập trường nào?

Phoi-ơ-bắc có đề cập đến sự "tha hoá" trong triết học của mình. Theo ông, sự tha hoá là quá trình con người gán những phẩm chất tốt đẹp nhất của mình (như tình yêu, trí tuệ, ý chí) cho một thực thể bên ngoài, cụ thể là Thượng đế. Do đó, con người tự làm nghèo nàn bản chất của chính mình, trở nên phụ thuộc và yếu đuối. Vì vậy, đáp án đúng là sự tha hóa bản chất con người về thượng đế.

Bước chuyển cách mạng trong triết học do Mác và Ăngghen thực hiện thực chất là việc xây dựng quan điểm duy vật biện chứng về lịch sử xã hội. Trước Mác, triết học duy vật thường chỉ dừng lại ở việc giải thích tự nhiên một cách duy vật, còn lịch sử xã hội thường được giải thích theo quan điểm duy tâm. Mác và Ăngghen đã vận dụng quan điểm duy vật và phép biện chứng vào việc nghiên cứu lịch sử xã hội, từ đó đưa ra những luận điểm khoa học về sự phát triển của xã hội loài người, về đấu tranh giai cấp, về vai trò của sản xuất vật chất, v.v.

Chủ nghĩa dân túy (Populism) là một hệ tư tưởng và phong trào chính trị nhấn mạnh sự đối lập giữa "nhân dân" (the people) và "giới tinh hoa" (the elite). Về mặt triết học, chủ nghĩa dân túy thường dựa trên quan điểm duy tâm chủ quan về lịch sử, trong đó ý chí và nguyện vọng của "nhân dân" được coi là động lực chính của sự phát triển xã hội, thay vì các quy luật khách quan hoặc yếu tố vật chất. Do đó, đáp án đúng là duy tâm chủ quan về lịch sử.