Phép biện chứng cổ đại là:

Riêng có ở con người

Chỉ có ở các cơ thể sống

Chỉ có ở vật chất vô cơ

Phổ biến ở mọi tố chức vật chất

Có ý thức phản ánh đúng thực tại khách quan

Có một tư tưởng sáng tạo

Ý thức phải được vật chất hoá trong thực tiễn

Cả 3 phương án trên

Là những quan niệm biện chứng tiên nghiệm, có trước kinh nghiệm

Là những quan niệm biện chứng được rút ra từ ý niệm tuyệt đối độc lập với ý thức con người

Là biện chứng của các tồn tại vật chất

Là biện chứng không thể nhận thức được nó

Là mối liên hệ vốn có của thế giới các ý niệm

Là mối liên hệ vốn có của sự vật hiện tượng. Cơ sở của nó là tính thống nhất vật chất của thế giới

Là mối liên hệ khách quan tồn tại bên ngoài ý thức của con người

Cả B và C

Cái chung tồn tại khách quan ngoài cái riêng

Cái chung thực sự tồn tại, nhưng không tồn tại ngoài cái riêng, mà thông qua cái riêng biểu hiện sự tồn tại của mình

Cái chung thuần túy là sản phẩm của tư duy trừu tượng không có tồn tại cảm tính độc lập

Cả A và C

Liệt kê và phân tích

Chứng minh

Khái quát hóa, trừu tượng hóa

Khái quát và chứng minh

Khái niệm

Khái niệm rộng

Khái niệm rộng nhất

Khái niệm hẹp

Cái riêng

Cái chung

Cái đơn nhất

Tất cả đều sai

Thời kỳ cổ đại

Thời kỳ trung cổ

Thời kỳ Phục Hưng

Thời kỳ cận đại

Thời kỳ trung cổ

Thời kỳ cổ đại

Thời kỳ cận đại

Thời kỳ Phục hưng