Đạo đức xã hội phong kiến:Tồn tại đồng thời nhiều kiểu đạo đức: đạo đức của chính giai cấp phong kiến (Địa chủ, quí tộc, quan lại thống trị), đạo đức của giai cấp nông dân và người lao động.

Đạo đức chỉ xuất hiện ở xã hội phong kiến trở về sau.

Học thuyết về tác động tương hỗ giữa tâm lý và thực thể là nội nghiên cứu của tâm lý y học.

Đặc điểm tâm lý chung của người già mắc bệnh là:

Tôn trọng nhân phẩm của trẻ có nghĩa là:

Phẩm chất ý chí là:

Nền tảng của đạo đức công xã nguyên thủy chính là sự hợp tác và công bằng.

Những nguyên tắc cơ bản trong nghiên cứu tâm lý học là:

Tri giác của giao tiếp bao gồm quá trình hình thành hình ảnh về người khác nhằm xác định:

“Các quan hệ xã hội tạo nên bản chất con người...” đó là lời khẳng định của:

Quan điểm duy vật lịch sử về đạo đức của chủ nghĩa Mác đối lập hoàn toàn với quan điểm đạo đức của chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo.

Đặc điểm những bệnh nhân nhận thức yếu:

Vì sao khi khám bệnh ở người già phải khám bệnh tỷ mỉ?

Đối tượng nghiên cứu của tâm lý là:

Tấm lòng của người thầy thuốc, lời nói, cử chỉ, thái độ đã là một vị thuốc quý đối với người bệnh.

Người già khoẻ mạnh hoạt động tâm lý và tư duy như lúc còn trẻ:

Đạo đức là những hình thái ý thức xã hội, xuất hiện sớm nhất trong lịch sử loài người.

Các mối quan hệ cơ bản trong đạo đức y học: Thầy thuốc-bệnh nhân, Thầy thuốc- đồng nghiệp, Thầy thuốc-công việc, Thầy thuốc-khoa học.

Tính mục đích của ý chí phụ thuộc vào:

Để nói trước điều sẽ làm với trẻ chưa biết nói, ngươiì ta:

Chuẩn bị tâm lý tốt cho bà mẹ, bà mẹ sẽ giảm lo hãi trong cuộc sinh và do đó giảm đau đớn, hoạt động đóng vai trò quan trọng đó là: