Trắc nghiệm Lịch sử hiện thực và nhận thức lịch sử Lịch Sử Lớp 10

A. Con người biết trồng trọt

B. Con người biết chăn nuôi

C. Đáp án A và B đúng

D. Công cụ cải tiến

A. Khoảng 4 vạn năm

B. Khoảng 3 vạn năm

C. Khoảng 6 triệu năm trước đây

D. Khoảng 4 triệu năm trước đây

A. Có thể đi, đứng bằng 2 chân, dùng tay cầm, nắm, ăn hoa quả, động vật nhỏ

B. Đi, đứng bằng hai chân, đôi tay tự do sử dụng công cụ lao động.

C. Người Tối cổ có cấu tạo cơ thể như người ngày nay.

D. Tất cả đều sai

A. Cách đây 4 triệu năm dấu vết Người Tối cổ được tìm thấy ở: Đông Phi, Gia va, Bắc Kinh, Thanh Hóa,.....

B. Cách đây 4 triệu năm dấu vết Người Tối cổ được tìm thấy ở: Đông Phi, Tây Á, Việt Nam

C. Cách đây 4 vạn năm dấu vết Người Tối cổ được tìm thấy ở: Đông Phi, Gia va, Bắc Kinh, Thanh Hóa,.....

D. Cách đây 4 triệu - 6 triệu năm dấu vết Người Tối cổ được tìm thấy ở: Đông Phi, Gia va, Bắc Kinh, Thanh Hóa,.....

A.  Do yếu tố tôn giáo nguyên thủy chi phối.

B. Do quan hệ hôn nhân tạp hôn.

C. Do vai trò to lớn của người phụ nữ.

D. Do nền kinh tế nông nghiệp chưa ra đời.

A. chế tạo cung tên.

B. công cụ bằng kim khí.

C. làm đồ gốm.

D. trồng trọt, chăn nuôi.

A.  gia đình phụ hệ.

B. bộ lạc.

C. bầy người nguyên thủy.

D. thị tộc.

A. Do của cải làm ra chỉ đủ ăn, chưa dư thừa.

B. Do công cụ lao động quá thô sơ.

C. Do sử dụng chung tư liệu sản xuất.

D. Do quan hệ huyết tộc.

A. thời kì nguyên thủy.

B. thời kì đá mới.

C.  thời cổ đại.

D. thời kì kim khí.

A. Chia đều cho mọi người trong xã hội.

B. Vứt bỏ hết những sản phẩm dư thừa.

C. Dừng sản xuất để tiêu thụ hết sản phẩm thừa.

D. Những người có chức vị trong xã hội chiếm làm của riêng.

A. khai khẩn được đất hoang.

B. đưa năng suất lao động tăng lên.

C. sản xuất đủ nuôi sống xã hội.

D. tạo ra sản phẩm thừa làm biến đổi xã hội.

A. Tây Á và nam Châu Âu.

B.  Trung Quốc, Việt Nam.

C. Đông Phi và Bắc Á.

D. Đông Nam Á.

A. Trung Quốc, Việt Nam.

B. Tây Á, Ai Cập.

C.  In-đô-nê-xi-a.

D. Đông Phi, Bắc Á.

A.  tập hợp một số thị tộc sống cạnh nhau, cùng nguồn gốc tổ tiên.

B. tập hợp một số thị tộc sống cạnh nhau, cùng hợp tác với nhau trong lao động.

C. tập hợp các gia đình cùng chung huyết thống.

D. tập hợp các gia đình cùng lao động trên một khu vực.

A. tập hợp những gia đình gồm hai đến ba thế hệ có chung dòng máu.

B. tập hợp những  người sống chung trong hang động, mái đá.

C.  tập hợp những người đàn bà cùng làm nghề hái lượm.

D. tập hợp những người đàn bà giữ vai trò quan trọng trong xã hội.

A. thị tộc.

B. bộ lạc.

C. bầy đàn.

D. chiềng, chạ.

A.  Thể tích hộp sọ tăng lên.

B. Lớp lông mao rụng đi.

C. Bàn tay trở nên khéo léo hơn.

D. Hình thành những ngôn ngữ khác nhau.

A. trồng trọt, chăn nuôi.

B.  đánh cá.

C. làm đồ gốm.

D. chăn nuôi theo đàn.

A. Ghè đẽo thô sơ.

B. Ghè sắc cạnh.

C.  Ghè sắc, mài nhẵn, khoan lỗ, tra cán..

D. Mài nhẵn hai mặt.

A.  lưới đánh cá.

B. làm đồ gốm.

C. cung tên.

D. đá mài sắc, gọn.

A. não bộ.

B. dáng đứng.

C. da.

D.  bàn tay.

A. Con người đã biết sử dụng đá mới để làm công cụ.

B. Con người đã biết săn bắn, hái lượm và đánh cá.

C. Con người đã biết trồng trọt và chăn nuôi.

D. Con người đã biết sử dụng kim loại.

A. Ghè đẽo đá thật sắc bén để giết thú vật.

B. Chế tạo cung tên để săn bắn thú vật.

C. Tập hợp đông người đi vào rừng săn bắt.

D. Tiến hành trồng trọt và chăn nuôi.

A.  loại bỏ hết dấu tích vượn trên người.

B.  tiến hóa thành người nhưng vẫn còn một ít dấu tích vượn trên người.

C. biết chế tạo ra lửa để nấu chín thức ăn.

D. biết chế tạo công cụ lao động.

A. phát minh ra lửa.

B. chế tạo đồ đá.

C. lao động.

D. sự thay đổi của thiên nhiên.

A. Quan hệ cộng đồng bị phá vỡ.

B. Xã hội phân chia thành 2 giai cấp: thống trị và bị trị.

C. Gia đình phụ hệ xuất hiện thay thế cho gia đình mẫu hệ.

D. Xã hội phân hóa kẻ giàu - người nghèo.

A. Khi biết tạo ra lửa.

B. Biết làm nhà để ở, may quần áo để mặc.

C. Con người biết thưởng thức nghệ thuật và sáng tạo thơ ca.

D. Xã hội hình thành giai cấp và nhà nước.

A. Sự bình đẳng giữa các thành viên trong thị tộc.

B. Sự hợp tác giữa các thành viên trong quá trình lao động.

C. Sự hưởng thụ bằng nhau giữa các thành viên trong thị tộc.

D. Mọi sinh hoạt và của cải đều được coi là của chung.

A. Xã hội nguyên thủy còn ở trình độ quá thấp.

B. Công cụ lao động chưa tiến bộ.

C. Xã hội chưa xuất hiện tư hữu.

D. Chưa chuyển biến sang gia đình phụ hệ.

A. Cùng nhau tìm kiếm thức ăn.

B. Hợp tác với nhau trong lao động.

C. Sự công bằng bình đẳng.

D. Người cao tuổi dược hưởng nhiều hơn.

A. con người tìm ra lửa, chế tác công cụ lao động từ thô sơ đến chính xác, đa dạng.

B. bắt đầu biết chế tác công cụ lao động bằng xương, tre, gỗ.

C. con người biết săn bắt, hái lượm.

D. sử dụng những mảnh đá hay những hòn cuội lớn, đem ghè một mặt cho sắc và vừa tay cầm.

A. Tạo ra nhiều sản phẩm hàng hóa đáp ứng nhu cầu đa dạng của con người.

B. Sự cố gắng của các thành viên trong giai đình dưới sự chỉ đạo của nhà nước.

C. Sự phát triển không ngừng của nền kinh tế thương nghiệp phương Đông.

D. Tinh thần lao động sáng tạo để không ngừng cải thiện cuộc sống của con người.

A. công xã thị tộc mẫu hệ.      

B. bầy người nguyên thủy.

C. bộ lạc.           

D. công xã thị tộc mẫu hệ.

A. Xã hội nguyên thủy.

B. Chiếm hữu nô lệ.

C. Tư bản chủ nghĩa.

D. Xã hội chủ nghĩa.

A. phụ thuộc vào thiên nhiên.

B. sống theo bầy đàn.

C. tính cộng đồng cao.

D. hưởng thụ bằng nhau.

A. Công xã.         

B. Bầy người.

C. Thị tộc và bộ lạc.

D. Cộng đồng.

A. Xã hội có giai cấp và nhà nước.

B. Xã hội phong kiến.

C. Xã hội nguyên thủy.

D. Xã hội tư bản.

A. 1,2,3,4,5,6,7.

B. 1,3,4,2,6,5,7.

C. 1,3,5,4,2,6,7.

D. 1,3,4,5,2,6,7.

A. 1,2,3,4,5.

B. 1,3,2,4,5.

C. 1,3,5,4,2.

D. 1,3,4,2,5.

A. Con người đã khai phá những vùng đất mà trước đây chưa khai phá nổi.

B. Con người có thể làm ra một lượng sản phẩm thừa để nuôi sống mình.

C. Con người có óc sáng tạo, bắt đầu biết khai thác từ thiên nhiên cái cần thiết cho cuộc sống.

D. Con người biết dùng đồ trang sức: vòng tay, vòng cổ chân, hoa tai.

A. Sự phân phối sản phẩm thừa không đều.

B. Sự xung đột liên tục giữa các bộ lạc.

C. Trình độ hiểu biết của con người ngày càng cao.

D. Sự công bằng và bình đẳng bị phá vỡ.

A. đại đồng trong văn minh.

B. đại đồng nhưng mông muội.

C. không kích thích con người vươn lên trong cuộc sống.

D. không giải phóng được sức lao động của con người.

A. Bầy người nguyên thủy.

B. Thị tộc.

C. Xóm làng.

D. Bộ lạc.

A. Do yếu tố tôn giáo nguyên thủy chi phối.

B. Do quan hệ hôn nhân tạp hôn.

C. Do vai trò to lớn của người phụ nữ.

D. Do nền kinh tế nông nghiệp chưa ra đời.

A. Mọi người sống trong cộng đồng.

B. Phải dựa vào nhau vì tình trạng đời sống còn quá thấp.

C. Là cách duy nhất để duy trì cuộc sống.

D. Đó là quy định của các thị tộc.

A. Giai cấp và nhà nước ra đời.

B. Làm cho đời sống vật chất của con người được nâng cao.

C. Con người bắt đầu biết sáng tạo nghệ thuật.

D. Làm xuất hiện tư hữu và quan hệ cộng đồng bắt đầu bị phá vỡ.

A. Quan hệ cộng đồng bị phá vỡ.

B. Gia đình phụ hệ xuất hiện thay thế cho gia đình mẫu hệ.

C. Xã hội phân hóa kẻ giàu – người nghèo.

D. Xã hội phân chia thành 2 giai cấp: thống trị và bị trị.

A. Do của cải làm ra chỉ đủ ăn, chưa dư thừa.

B. Do công cụ lao động quá thô sơ.

C. Do sử dụng chung tư liệu sản xuất.       

D. Do quan hệ huyết tộc.

A. Quan hệ huyết thống đã gắn bó các thành viên trong cuộc sống thường ngày cũng như trong lao động.

B. Yêu cầu công việc và trình độ lao động.

C. Đời sống còn thấp kém nên phải “chung lưng đấu cật” để kiếm sống.

D. Tất cả mọi người đều được hưởng thụ bằng nhau.

A. Hợp tác lao động, ăn chung, làm chung.

B. Công bằng, bình đẳng.

C. Mọi của cải đều là của chung.       

D. Sinh sống theo bầy đàn.