Ý nào không phải lí do những năm đầu thế kỉ XX một số nhà yêu nước ở nước ta muốn học tập theo Nhật Bản để cứu nước?

Vì sao năm 1908 phong trào Đông du được nhìn nhận tan rã? 

Vào đầu thế kỉ XX, những trí thức phong kiến đã nhận thấy điểm hạn chế gì dưới đây đang diễn ra trong xã hội Việt Nam?

Nội dung nào thể hiện chủ trương cứu nước của Phan Châu Trinh?

Đánh Pháp, giành độc lập dân tộc, xây dựng lại chế độ phong kiến là mục tiêu của xu hướng cứu nước:

Mặc dù bị thất bại nhưng khởi nghĩa Yên Thế đã thể hiện:

Năm 1912, Phan Bội Châu thành lập nên tổ chức Việt Nam Quang phục hội ở Quảng Châu (Trung Quốc) với tôn chỉ duy nhất là 

Phong trào Duy tân của Phan Châu Trinh bùng nổ vào thời gian nào, khởi điểm của phong trào ở tỉnh nào?

 Chủ trương cứu nước của Phan Châu Trinh (đầu thế kỉ XX) không có nội dung nào dưới đây?

Đọc nội dung sau: “Nghìn muôn ức triệu người chung góp Xây dựng nên cơ nghiệp nước nhà Người dân ta, của dân ta Dân là dân nước, nước là nước dân” Đoạn thơ trên đây đã thể hiện sự chuyển biến tiến bộ gì trong nhận thức của Phan Bội Châu đầu thế kỉ XX?

Vì sao năm 1908 phong trào Đông du được cho đã tan rã? 

Nội dung nào dưới đây thể hiện chính xác đường lối cứu nước của Phan Châu Trinh? 

Trọng tâm hoạt động của cuộc vận động Duy tân đầu thế kỉ XX ở nước ta trong lĩnh vực giáo dục là  

Tháng 6 - 1912, Phan Bội Châu và những người cùng chí hướng thành lập tổ chức nào dưới đây?

Năm 1912, Phan Bội Châu thành lập Việt Nam Quang phục hội ở Quảng Châu (Trung Quốc) được nhìn nhận với tôn chỉ duy nhất là 

Việt Nam Quang phục hội được cho đã có những hoạt động gì để gây tiếng vang trong nước và thức tỉnh đồng bào? 

Phan Châu Trinh chủ trương cải cách đất nước vì:

Năm 1912, Phan Bội Châu thành lập Việt Nam Quang phục hội ở Quảng Châu (Trung Quốc) với tôn chỉ duy nhất được cho là 

Tổ chức Việt Nam Quang phục hội chủ trương dùng biện pháp nào để đánh Pháp?

Vào tháng 5 năm 1904, Phan Bội Châu và những người cùng chí hướng thành lập tổ chức nào dưới đây?

Vào đầu thế kỉ XX, sự kiện trên thế giới củng cố niềm tin vào con đường cách mạng tư sản của những trí thức phong kiến tư sản hóa ở Việt Nam?