1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Phần 11

Vật chất là cái tồn tại

Vật chất là cái không tồn tại 

Vật chất là cái tồn tại khách quan 

Vật chất tồn tại bằng cách vận động 

Vật chất biểu hiện sự tồn tại cụ thể, đa dạng thông qua vận động 

Không thể có vận động phi vật chất cũng như không thể có vật chất không vận động 

Cả A, B, C

Vật chất 

Cái vật chất 

Vật thể 

Thông tin 

Phương pháp iện chứng xem xét, nghiên cứu các sự vật hiện tượng trong mối liên hệ phổ biến. Còn phương pháp siêu hình xem xét, nghiên cứu sự vật hiện tượng trong trạng thái cô lập tách rời

Phương pháp biện chứng xem xét nghiên cứu sự vật hiện tượng trong sự vận động phát triển không ngừng. Phương pháp siêu hình xem xét nghiên cứu sự vật hiện tượng trong sự đứng im bất biến

Cả A và B

Cả A và B đều sai

Thế kỉ XV – XVI 

Thế kỉ XVII – XVIII 

 Thế kỉ XVIII – XIX 

Thế kỉ XIX – XX 

Lĩnh vực xã hội

Lĩnh vực tư duy

Lĩnh vực tự nhiên

Cả A, B, C

Chung/Riêng

Riêng/Chung

Chung/Đơn nhất

Đơn nhất/Riêng

Một kết quả chỉ có thể do một loại nguyên nhân gây ra 

Một kết quả có thể do nhiều loại nguyên nhân gây ra 

Một kết quả có thể không cần nguyên nhân gây ra 

Không thể nhận thức được quan hệ nguyên nhân – kết quả 

Phụ thuộc vào ý thức của con người 

Do thượng đế sinh ra 

Do hoạt động của con người quy định 

Tất cả điều sai 

Củng cố thế giới quan tôn giáo

Không có ảnh hưởng gì đối với thế giới quan tôn giáo

Bác bỏ nền tảng của thế giới quan tôn giáo

Chứng minh tính hợp lý của kinh thánh

Cuộc cách mạng ở Hà Lan và Ý

Cuộc cách mạng ở Ý và ở Áo

Cuộc cách mạng ở Anh giữa thế kỷ XVII và cách mạng Pháp cuối thế kỷ XVIII     

Thực thể vật chất độc lập và quyết định thực thể ý thức

Thực thể vật chất không tồn tại độc lập mà phụ thuộc vào thực thể ý thức

Thực thể vật chất và  thực thể ý thức độc lập nhau, song song cùng tồn tại

Thực thể ý thức phụ thuộc vào thực thể vật chất, nhưng có tính độc lập tương đối

Lập trường của chủ nghĩa duy lý

Lập trường của chủ nghĩa duy cảm

Lập trường của thuyết nhị nguyên

Lập trường của thuyết bất khả tri

Lập trường duy Thực về thế giới

Lập trường duy Danh về thế giới 

Lập trường nhị nguyên về thế giới

Lập trường duy vật biện chứng về thế giới

Thói quen

Các tri thức khoa học tự nhiên

Kiến thức triết học

Thẩm mỹ học

Những năm 20 của thế kỷ XIX

Những năm 30 của thế kỷ XIX

Những năm 40 của thế kỷ XIX

Những năm 50 của thế kỷ XIX

Học thuyết tế bào

Học thuyết tiến hóa

Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng

Chủ nghĩa duy tâm

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Quan niệm duy vật siêu hình về vật chất

Quan niệm duy tâm về vật chất cho nguyên tử không tồn tại

Quan niệm duy vật biện chứng về vật chất

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Tính kích thích

Tâm lý động vật

Tính cảm ứng

Các phản xạ

Khái niệm

Khái niệm rộng nhất

Khái niệm cơ bản nhất

Gồm b và c

Nguyên nhân luôn luôn xuất hiện trước kết quả

Cái xuất hiện trước đều là nguyên nhân của cái xuất hiện sau

Mọi sự kế tiếp nhau về mặt thời gian đều là quan hệ nhân quả

Kết quả do nguyên nhân quyết định, nhưng kết quả lại tác động trở lại nguyên nhân

Kết quả không tác động gì đối với nguyên nhân

Kết quả và nguyên nhân không thể thay đổi vị trí cho nhau

1- nguyên nhân bên ngoài, 2- xảy ra như thế

1- những nguyên nhân bên trong, 2- xảy ra như thế

1- những nguyên nhân bên trong, 2- không xác định được

Mọi cái chung đều là cái tất yếu

Mọi cái chung  đều không phải là cái tất yếu

Chỉ có cái chung được quyết định bởi bản chất nội tại của sự vật mới là cái tất yếu    

Bản chất tồn tại khách quan bên ngoài sự vật

Hiện tượng là tổng hợp các cảm giác của con người

Bản chất và hiện tượng đều tồn tại khách quan, là cái vốn có của sự vật

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chất

Độ

Lượng

Điểm nút

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Mọi hoạt động vật chất của con người

Hoạt động tư duy sáng tạo ra các ý tưởng

Hoạt động quan sát và thực nghiệm khoa học

Từ 1876 - 1877

Từ 1875 - 1878

Từ 1876 - 1878

"Phê phát triết học pháp quyền của Hê ghen"

"Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản"

"Tư bản"

Tách rời vận động

Có quan hệ với vận động

Bao hàm vận động

Khổng Tử

Tuân Tử

Mạnh Tử

Lão Tử

Giăngxicốt Ơrigieno

Tectuliêng

TômatĐacanh

Đơnxcốt

Rôgiê Bêcơn

Pie Abơla

Guyôm Ôccam

Đơnxcốt

Cộng sản nguyên thuỷ

Tư bản chủ nghĩa

Xã hội chủ nghĩa

Phong kiến

Phát triển lực lượng sản xuất đạt trình độ tiên tiến để tạo cơ sở cho việc xây dựng quan hệ sản xuất mới

Chủ động xây dựng quan hệ sản xuất mới để tạo cơ sở thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển

Kết hợp đồng thời phát triển lực lượng sản xuất với từng bước xây dựng quan hệ sản xuất mới phù hợp

Củng cố xây dựng kiến trúc thượng tầng mới cho phù hợp với cơ sở hạ tầng

Tư bản

Hệ tư tưởng Đức

Lời nói đầu góp phần phê phán khoa kinh tế chính trị

Tuyên ngôn Đảng cộng sản

Làm thay đổi tính chất của triết học

Sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật về lịch sử

Thống nhất chủ nghĩa duy vật với phép biện chứng sau khi cải tạo, phát triển cho ra đời chủ nghĩa duy vật biện chứng

Phát hiện ra quy luật kinh tế của chủ nghĩa tư bản

Bản chất và vai trò của pháp luật

Tính hợp pháp hay không hợp pháp trong hành vi của con người

Về quyền lợi và nghĩa vụ của mỗi thành viên trong xã hội

Cả A, B và C

Là cơ sở, mục đích, động lực chủ yếu và trực tiếp của nhận thức và là tiêu chuẩn của chân lý

Là nguồn gốc, cơ sở, mục đích của nhận thức

Là mục đích, cơ sở, động lực của nhận thức và làm tiêu chuẩn cho kinh nghiệm

Thước đo để phát hiện sự đúng sai của cảm giác, của kinh nghiệm và của lý luận

Quan hệ sản xuất là những quan hệ xã hội có tính vật chất quyết định mọi quan hệ xã hội khác

Nguyên nhân của mọi biến đổi trong lịch sử, xét đến cùng là do tư tưởng của con người đang luôn luôn thay đổi

Nhân tố kinh tế là nhân tố quyết định duy nhất trong lịch sử

Sự thịnh suy của mỗi dân tộc là do ý chí của người đứng đầu quốc gia quyết định

Cái Chung chỉ tồn tại trong Cái Riêng, thông qua Cái Riêng mà biểu hiện sự tồn tại của mình

Quan hệ giữa Cái Chung và Cái Riêng là quan hệ có tính chủ quan

Quan hệ giữa Cái Chung và Cái Riêng là có tính phổ biến

Cái Riêng là cái toàn bộ, phong phú hơn Cái chung, Cái chung là cái bộ phận, nhưng sâu sắc hơn Cái riêng

Nhị nguyên luận

Chủ nghĩa Duy vật lịch sử

Chủ nghĩa Duy vật siêu hình

Chủ nghĩa Duy tâm lịch sử

Phủ định của phủ định là sự lặp lại hoàn toàn cái ban đầu

Phủ định của phủ định là sự tổng hợp biện chứng của cái khẳng định ban đầu và cái phủ định lần thứ nhất

Phủ định của phủ định là sự phủ định trong đó sự xuất hiện cái mới như là kết quả tổng hợp của những yếu tố tích cực trong cái khẳng định ban đầu và trong cái phủ định lần thứ nhất

Phủ định của phủ định là sự phủ định trong đó sự xuất hiện cái mới có nội dung toàn diện, phong phú và cao hơn cái khẳng định ban đầu và cái phủ định lần thứ nhất

Thông qua nghiên cứu nhiều cái ngẫu nhiên để phát hiện cái tất nhiên. Nắm lấy cái tất nhiên để hành động đồng thời dự phòng xử lý kịp thời với cái ngẫu nhiên

Mục đích của nhận thức và hành động là đạt tới cái tất nhiên để có tự do. Nhưng cái tất nhiên tồn tại như vật tự nó nên con người chỉ có thể nắm được cái ngẫu nhiên

Nắm lấy cái tất nhiên, chi phối, điều khiển, phòng ngừa cái ngẫu nhiên. Đó là mục đích của nhận thức và hành động của con người trong khi giải quyết mối quan hệ giữa tất nhiên và ngẫu nhiên

Nắm lấy cái tất nhiên để chi phối, điều khiển, phòng ngừa mặt tác hại của ngẫu nhiên. Nhận thức không phải bằng cách đi từ phân tích ngẫu nhiên mà đi thẳng vào cái tất nhiên

Sự vật nào cũng có sự thống nhất giưa lượng và chất. Chất và lượng có mâu thuẫn. Sự biến đổi về lượng tích lũy lại dẫn đến sự biến đổi về chất. Sự biến đổi căn bản về chất tạo ra bước nhảy và chuyển sự vật cũ sang sự vật mới

Sự biến đổi về chất và lượng không phải mâu thuẫn. Chỉ có sự khác nhau là lượng biến đổi nhanh hơn chất. Bước nhảy chỉ xảy ra khi chất biến đổi căn bản

Sự biến đổi về chất nhanh hơn biến đổi về lượng mới tạo ra bước thay đổi căn bản về chất. Chất cũ mất đi, sự vật cũ bị phá vỡ, sự vật mới sinh ra

Chỉ có sự thay đổi từ lượng đến chất là theo xu hướng tiến lên. Còn sự thay đổi từ chất đến lượng là không thể diễn ra

Trong nhận thức và hành động không được tách rời hoặc tuyệt đối hóa một mặt nội dung hay hình thức. Phải coi trọng nội dung đồng thời phải chú trọng thích đáng tới hình thức, bảo đảm cho nội dung có một hình thức phù hợp nhất. Khi một trong chúng đã tỏ ra lỗi thời thì phải thay đổi cho phù hợp

Trong nhận thức và hành động không được tách rời, tuyệt đối hóa một mặt nội dung hay hình thức. Trước hết phải chú trọng vai trò quyết định của hình thức, đồng thời coi trọng nội dung. Khi một trong chúng đã lỗi thời phải thay đổi cho phù hợp, chống chủ nghĩa hình thức

Trong nhận thức và hành động không được tách rời, tuyệt đối hóa một mặt nội dung hay hình thức. Trước hết phải chú trọng vai trò quyết định của nội dung, nhưng phải chú trọng tới hình thức

Trong nhận thức và hành động không thể tuyệt đối hóa một mặt nội dung hay hình thức