Có rất nhiều loại nguyên nhân, như: nguyên nhân cơ bản, nguyên nhân chủ yếu, nguyên nhân bên trong, nguyên nhân bên ngoài, nguyên nhân chủ quan, nguyên nhân khách quan… Điều đó chứng tỏ…

Một kết quả chỉ có thể do một loại nguyên nhân gây ra.

Một kết quả có thể do nhiều loại nguyên nhân gây ra.

Một kết quả có thể không cần nguyên nhân gây ra.

Không thể nhận thức được quan hệ nguyên nhân – kết quả.

Trả lời:

Đáp án đúng: B

Câu hỏi đề cập đến sự đa dạng của các loại nguyên nhân có thể dẫn đến một kết quả. Điều này cho thấy một kết quả không nhất thiết chỉ có một nguyên nhân duy nhất, mà có thể là sự tác động của nhiều loại nguyên nhân khác nhau, ví dụ như nguyên nhân chủ quan và khách quan, nguyên nhân bên trong và bên ngoài. Vì vậy, đáp án đúng là một kết quả có thể do nhiều loại nguyên nhân gây ra.

1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Phần 11

Bộ câu hỏi ôn thi trắc nghiệm có đáp án dưới đây được tracnghiem.net tổng hợp nhằm phục vụ cho các bạn sinh viên đang cần tài liệu ôn thi kết thúc học phần môn triết học đúng và gần sát nội dung thi. Hy vọng đây là tài liệu ôn tập thật hữu ích dành cho các bạn.

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 9:

Mối liên hệ nhân quả của các sự vật, hiện tượng là…

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Mối liên hệ nhân quả là một quy luật khách quan của thế giới vật chất, tồn tại độc lập với ý thức con người. Nó không phụ thuộc vào ý thức, không do thượng đế sinh ra, và cũng không hoàn toàn do hoạt động của con người quy định. Do đó, tất cả các phương án 1, 2, và 3 đều sai.

Câu 10:

Đối với thế giới quan tôn giáo, phát minh của Côpécních có ý nghĩa gì?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Phát minh của Côpécních về việc Mặt Trời là trung tâm của vũ trụ (thuyết nhật tâm) đã bác bỏ quan điểm địa tâm (Trái Đất là trung tâm) vốn được Giáo hội và tôn giáo thời đó ủng hộ. Do đó, phát minh này đã làm suy yếu nền tảng của thế giới quan tôn giáo, vì nó mâu thuẫn trực tiếp với những gì Kinh Thánh và các giáo lý tôn giáo khác khẳng định về vị trí của Trái Đất và con người trong vũ trụ.

Câu 11:

Cuộc cách mạng nào ở Tây Âu thời kỳ cận đại được C. Mác gọi là cuộc cách mạng có quy mô toàn Châu Âu và có ý nghĩa lớn đối với sự ra đời trật tự xã hội mới.

Lời giải:

Đáp án đúng: C

C. Mác đánh giá cao cuộc cách mạng Anh giữa thế kỷ XVII và Cách mạng Pháp cuối thế kỷ XVIII vì quy mô và ý nghĩa của nó trong việc hình thành trật tự xã hội mới ở châu Âu. Các cuộc cách mạng này đã lan rộng ảnh hưởng và gây ra những thay đổi lớn trong xã hội, chính trị và kinh tế của nhiều quốc gia, góp phần vào sự hình thành của các quốc gia dân tộc và sự phát triển của chủ nghĩa tư bản.

Câu 12:

Đềcáctơ giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức như thế nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Đề các tơ (Descartes) là một nhà triết học duy tâm nhị nguyên luận. Ông cho rằng tồn tại hai thực thể độc lập nhau: thực thể vật chất (res extensa) và thực thể ý thức (res cogitans). Hai thực thể này song song tồn tại và tác động lẫn nhau, nhưng không thực sự phụ thuộc vào nhau về mặt bản thể. Do đó, đáp án đúng là "Thực thể vật chất và thực thể ý thức độc lập nhau, song song cùng tồn tại."

Câu 13:

Trong quan niệm về kinh nghiệm. Giôn Lốccơ đứng trên lập trường nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Giôn Lốccơ (John Locke) là một nhà triết học người Anh thuộc trường phái chủ nghĩa kinh nghiệm (empiricism). Ông cho rằng tâm trí con người khi sinh ra là một tờ giấy trắng (tabula rasa) và mọi kiến thức đều có được thông qua kinh nghiệm, tức là thông qua các giác quan và sự suy ngẫm. Do đó, ông đứng trên lập trường của chủ nghĩa duy cảm (hay chủ nghĩa kinh nghiệm).

Câu 14:

Quan niệm về "ý niệm phức tạp" của Giôn Lốccơ có quan hệ với lập trường nào về thế giới?

Lời giải: