Trong triết học cổ đại Ấn Độ, nhân sinh quan Phật giáo thể hiện tập trung trong thuyết “tứ đế”. Phương án nào sau đây phản ánh được “tứ đế” đó?

Khổ đế, Tập đế, Nhân đế, Đạo đế

Khổ đế, Tập đế, Nhân đế, Diệt đế

Khổ đế, Tập đế, Diệt đế, Đạo đế

Khổ đế, Tập đế, Đạo đế, Niết bàn

Trả lời:

Đáp án đúng: C

Tứ diệu đế (hay Tứ đế) là giáo lý nền tảng của Phật giáo, bao gồm: 1. Khổ đế (Dukkha): Sự thật về khổ đau. 2. Tập đế (Samudaya): Sự thật về nguyên nhân của khổ đau. 3. Diệt đế (Nirodha): Sự thật về sự chấm dứt khổ đau. 4. Đạo đế (Magga): Sự thật về con đường dẫn đến sự chấm dứt khổ đau. Do đó, đáp án đúng là Khổ đế, Tập đế, Diệt đế, Đạo đế.

1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Phần 4

Bộ câu hỏi ôn thi trắc nghiệm có đáp án dưới đây được tracnghiem.net tổng hợp nhằm phục vụ cho các bạn sinh viên đang cần tài liệu ôn thi kết thúc học phần môn triết học đúng và gần sát nội dung thi. Hy vọng đây là tài liệu ôn tập thật hữu ích dành cho các bạn.

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 30:

Nhà triết học Trung Quốc cổ đại nào đưa ra quan điểm “Nhân tri sơ tính bản thiện”?

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Mạnh Tử là nhà triết học Trung Quốc cổ đại nổi tiếng với quan điểm "Nhân tri sơ tính bản thiện", nghĩa là bản tính con người khi sinh ra vốn lương thiện. Các nhà triết học khác có quan điểm khác nhau về bản tính con người.

Câu 31:

Người đưa ra quan điểm trong việc xem xét nhà nước về 3 phương diện: lập pháp, hành pháp và phán xử, ông là nhà triết học nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về lịch sử triết học và các nhà triết học cổ đại, đặc biệt là quan điểm của họ về nhà nước. Trong số các nhà triết học được liệt kê, Arixtốt (Aristotle) là người nổi tiếng với việc phân chia quyền lực nhà nước thành ba phương diện: lập pháp, hành pháp và tư pháp (phán xử). Platôn (Plato) cũng có những quan điểm về nhà nước nhưng không nhấn mạnh vào sự phân chia quyền lực một cách rõ ràng như Arixtốt. Các nhà triết học khác như Anaxago và Đêmôcrit ít được biết đến hơn với những đóng góp cụ thể liên quan đến lý thuyết nhà nước theo cách này.

Câu 32:

Thời kỳ hưng thịnh của chủ nghĩa Kinh viện ở Tây Âu thời kỳ trung cổ:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Chủ nghĩa Kinh viện đạt đến đỉnh cao vào thế kỷ XIII, khi các học giả như Thomas Aquinas cố gắng dung hòa triết học Hy Lạp cổ đại với thần học Kitô giáo. Do đó, thế kỷ XIII là thời kỳ hưng thịnh nhất của chủ nghĩa Kinh viện.

Câu 33:

Quan hệ sản xuất bao gồm:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Quan hệ sản xuất là tổng thể các quan hệ kinh tế giữa người với người trong quá trình sản xuất và tái sản xuất của xã hội. Nó bao gồm quan hệ sở hữu đối với tư liệu sản xuất, quan hệ giữa người với người trong tổ chức và quản lý sản xuất, và quan hệ phân phối sản phẩm. Phương án 3 phản ánh chính xác nhất điều này.

Câu 34:

Trong 3 đặc trưng của giai cấp thì đặc trưng nào giữ vai trò chi phối các đặc trưng khác:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Đặc trưng "Khác nhau về quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất xã hội" là đặc trưng cơ bản và chi phối nhất trong ba đặc trưng của giai cấp. Quan hệ sở hữu quyết định địa vị của giai cấp trong hệ thống sản xuất, vai trò trong tổ chức lao động xã hội, và khả năng chiếm đoạt lao động của giai cấp khác. Các đặc trưng còn lại đều chịu sự ảnh hưởng và chi phối bởi quan hệ sở hữu này.

Câu 35:

Theo quan điểm mácxit thì mọi xung đột trong lịch sử xét đến cùng đều bắt nguồn từ:

Lời giải: