Khái niệm trung tâm mà V.I.Lênin sử dụng để định nghĩa về vật chất là khái niệm nào?

Thừa nhận sự tồn tại khách quan của thế giới vật chất

Thừa nhận tinh thần là sản phẩm của thế giới vật chất

Thừa nhận sự tồn tại độc lập của tinh thần

Thừa nhận tự nhiên, xã hội là sản phẩm của quá trình phát triển của tinh thần, của ý niệm

Là biện chứng của bản thân thế giới khách quan

Là biện chứng chủ quan thuần tuý

Là biện chứng của bản thân thế giới khách quan khi con người chưa nhận thức được

Là những yếu tố biện chứng con người đạt được trong quá trình tìm hiểu thế giới nhưng chưa có hệ thống

Các sự vật và hiện tượng trong thế giới tồn tại tách rời nhau, giữa chúng không có sự phụ thuộc, ràng buộc lẫn nhau

Các sự vật có sự liên hệ tác động nhau nhưng không có sự chuyển hóa lẫn nhau

Sự vật khác nhau ở vẻ bề ngoài, do chủ quan con người quy định, bản chất sự vật không có gì khác nhau

Thế giới là một chỉnh thể bao gồm các sự vật, các quá trình tách biệt nhau, vừa có liên hệ qua lại, vừa thâm nhập và chuyển hóa lẫn nhau

Nguyên nhân

Kết quả

Cả hai xuất hiện cùng lúc

Không có đáp án nào đúng

Không tồn tại ở hiện thực

Tồn tại khách quan

Tồn tại chủ quan

Từ hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nô lệ sang hình thái kinh tế - xã hội phong kiến

Từ hình thái kinh tế - xã hội phong kiến sang kình thái kinh tế - xã hội tư bản chủ nghĩa

Từ hình thái kinh tế - xã hội TBCN sang hình thái kinh tế - xã hội XHCN

Từ hình thái kinh tế xã hội cộng sản nguyên thuỷ sang hình thái kinh tế xã hội chiếm hữu nô lệ

Đánh dấu sự ra đời của khoa học tự nhiên

Đánh dấu bước chuyển từ khoa học tự nhiên thực nghiệm sang khoa học tự nhiên lý luận

Đánh dấu sự giải phóng khoa học tự nhiên khỏi thần học và tôn giáo

Dự trên những giáo điều tôn giáo

Dựa trên ý muốn chủ quan

Dựa trên tình cảm, khát vọng

Dựa trên thực nghiệm

Con người là một cơ thể sống phức tạp như động vật

Con người là một bộ phận của tự nhiên

Con người là một kết cấu vật chất

Con người như một chiếc xe, mà tim là lò xo, khớp xương là cái bánh xe

Cho nguồn gốc của nhà nước không phải từ thần thánh mà là sự qui ước và thoả thuận giữa con người

Cho hình thức quân chủ là hình thức chính quyền lý tưởng

Tôn giáo và giáo hội vẫn có ích cho nhà nước

Coi quyền lực của giai cấp đại tư sản là vô hạn