Tính chất siêu hình trong quan niệm của Tômát Hốpxơ về con người thể hiện như thế nào?

Con người là một cơ thể sống phức tạp như động vật

Con người là một bộ phận của tự nhiên

Con người là một kết cấu vật chất

Con người như một chiếc xe, mà tim là lò xo, khớp xương là cái bánh xe

Trả lời:

Đáp án đúng: D

Tính chất siêu hình trong quan niệm của Thomas Hobbes về con người thể hiện ở việc ông coi con người như một cỗ máy, một kết cấu vật chất, chịu sự chi phối của các quy luật vật lý. Ông so sánh con người với một chiếc xe, trong đó tim là lò xo và khớp xương là bánh xe, nhấn mạnh bản chất vật chất và cơ học của con người.

1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Phần 8

Bộ câu hỏi ôn thi trắc nghiệm có đáp án dưới đây được tracnghiem.net tổng hợp nhằm phục vụ cho các bạn sinh viên đang cần tài liệu ôn thi kết thúc học phần môn triết học đúng và gần sát nội dung thi. Hy vọng đây là tài liệu ôn tập thật hữu ích dành cho các bạn.

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 15:

Mặt tiến bộ trong quan điểm về xã hội của Tômát Hốpxơ là ở chỗ nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Tômát Hốpxơ (Thomas Hobbes) là một nhà triết học người Anh. Điểm tiến bộ trong quan điểm về xã hội của ông là việc giải thích nguồn gốc của nhà nước không phải từ yếu tố thần thánh hay ý chí của Chúa trời, mà là kết quả của sự thỏa thuận và quy ước giữa những con người sống trong trạng thái tự nhiên. Ông cho rằng, để thoát khỏi trạng thái tự nhiên hỗn loạn và đầy xung đột, con người đã đồng ý từ bỏ một phần quyền tự do của mình và trao quyền lực cho một nhà nước để duy trì trật tự và an ninh. Các đáp án khác không phản ánh quan điểm tiến bộ của Hobbes: ủng hộ quân chủ là hình thức lý tưởng (quan điểm bảo thủ), vai trò của tôn giáo (không liên quan đến yếu tố tiến bộ xã hội), và quyền lực vô hạn của tư sản (không phải trọng tâm trong triết học chính trị của Hobbes).

Câu 16:

Theo quan niệm của Béccơli sự tồn tại các sự vật cụ thể trong thế giới do cái gì quyết định?

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Theo quan niệm của Béccơli, sự tồn tại của các sự vật cụ thể trong thế giới được quyết định bởi "phức hợp các cảm giác". Ông cho rằng vật chất không tồn tại độc lập mà chỉ tồn tại khi được tri giác. Do đó, sự vật là tập hợp các cảm giác mà chúng ta có về chúng.

Câu 17:

Điều khẳng định nào sau đây là sai:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

La Mettri là một nhà triết học duy vật người Pháp. Ông nổi tiếng với việc bác bỏ thuyết nhị nguyên của Descartes (Đề-các-tơ), vốn cho rằng con người gồm hai thực thể riêng biệt là thể xác và linh hồn. La Mettri xem con người như một cỗ máy, hoạt động theo các quy luật vật lý và cơ học. Do đó, ông giải thích các hiện tượng sinh lý dựa trên các quy luật cơ học, chứ không dựa vào các yếu tố siêu hình. Như vậy, khẳng định "La Mettri bảo vệ thuyết nhị nguyên của Đềcáctơ" là sai.

Câu 18:

Quan niệm của Điđrô về nguồn gốc của ý thức con người như thế nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Điđrô, một nhà triết học duy vật người Pháp thời kỳ Khai sáng, cho rằng ý thức là một thuộc tính của vật chất, nhưng không phải mọi dạng vật chất đều có ý thức. Ông nhấn mạnh rằng ý thức chỉ xuất hiện ở những dạng vật chất có tổ chức cao, đặc biệt là do sự phức tạp hóa của vật chất hữu cơ (ví dụ: bộ não). Các dạng vật chất đơn giản hơn không có ý thức. Quan điểm này khác với cả thuyết duy tâm (ý thức có nguồn gốc từ thần thánh) và thuyết duy vật tầm thường (mọi vật chất đều có ý thức).

Câu 19:

Khi cho không gian, thời gian, tính nhân quả không thuộc bản thân thế giới tự nhiên, Cantơ đứng trên quan điểm triết học nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Cantơ cho rằng không gian, thời gian và tính nhân quả không thuộc về bản thân thế giới tự nhiên mà là những hình thức tiên nghiệm của nhận thức, tức là chúng có sẵn trong chủ thể nhận thức trước khi có bất kỳ kinh nghiệm nào. Quan điểm này thuộc về triết học duy tâm, vì nó đặt trọng tâm vào vai trò của ý thức trong việc cấu trúc nên thế giới kinh nghiệm.

Câu 20:

Khẳng định nào sau đây là đúng

Lời giải: