Ông nói: “Trời đất sinh ở Thái cực. Thái cực là cái Tâm của ta; muôn vật biến hoá là do Thái cực sinh ra, tức là Tâm của ta sinh ra vậy. Bởi vậy, mới nói Đạo của trời đất có đủ ở người”. Ông là nhà triết học nào?

Là nguyện vọng của giai cấp thống trị

Là nguyện vọng của mỗi quốc gia dân tộc

Là một tất yếu khách quan do nguyên nhân kinh tế

Là do sự phát triển của xã hội

Lutvich Phoiơbắc và sự cáo chung của triết học cổ điển Đức

Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước

Chống Đuyrinh

Biện chứng của tự nhiên

Trình độ của công cụ sản xuất

Trình độ kỹ thuật sản xuất

Trình độ phân công lao động xã hội

Trình độ phát triển của lực lượng sản xuất

Sự phát triển đồng bộ của kinh tế chính trị, văn hoá và xã hội

Sự phát triển của sản xuất vật chất và sản xuất tinh thần

Sự phát triển toàn diện con người

Sự phát triển của lực lượng sản xuất

Quan hệ giữa người và người về kinh tế – kỹ thuật

Quan hệ giữa người và người trong sản xuất, trao đổi sản phẩm

Quan hệ sản xuất là hình thức xã hội của quá trình sản xuất vật chất

Quan hệ giữa người và người trong tổ chức quản lý sản xuất

Thái độ đối với đấu tranh giai cấp

Thể hiện lợi ích giai cấp một cách trực tiếp

Thể hiện quan điểm về quyền lực

Thái độ chính trị của các đảng phái, tổ chức chính trị

Vạch ra bản chất con người là chủ thể sáng tạo lịch sử

Vạch ra vai trò của quan hệ xã hội trong việc hình thành bản chất con người

Vạch ra hai mặt cơ bản tạo thành bản chất con người là cái sinh vật và cái xã hội

Vạch ra bản chất con người vừa là sản phẩm của hoàn cảnh, vừa là chủ thể của hoàn cảnh

2 giai đoạn

3 giai đoạn

4 giai đoạn

Nhiều giai đoạn

Phương thức sản xuất là cách thức con người tiến hành quá trình sản xuất vật chất ở những giai đoạn lịch sử nhất định của xã hội loài người

Xã hội là một tổng số các bộ phận được cấu thành và biến đổi tuỳ ý muốn con người

Xã hội là một tổ hợp các bộ phận được cấu thành và biến đổi một cách ngẫu nhiên

Tất cả cái gì thúc đẩy con người hành động đều phải thông qua đầu óc của họ. Vì vậy phải tìm động lực sâu xa của lịch sử ở trong tư tưởng và ý chí của con người

Cái Chung chỉ tồn tại trong Cái Riêng, thông qua Cái Riêng mà biểu hiện sự tồn tại của mình

Quan hệ giữa Cái Chung và Cái Riêng là quan hệ có tính chủ quan

Quan hệ giữa Cái Chung và Cái Riêng là có tính phổ biến

Cái Riêng là cái toàn bộ, phong phú hơn Cái chung, Cái chung là cái bộ phận, nhưng sâu sắc hơn Cái riêng