Hệ thống pháp luật Châu Âu lục địa chỉ sử dụng một nguồn luật duy nhất là pháp luật thành văn.

Câu trả lời "Sai" là chính xác. Bản chất của pháp luật không chỉ được quyết định bởi yếu tố lịch sử mà còn bởi nhiều yếu tố khác, đặc biệt là yếu tố kinh tế, chính trị và xã hội. Pháp luật là công cụ điều chỉnh các quan hệ xã hội, do đó nó phải phản ánh các điều kiện kinh tế, chính trị, xã hội của một giai đoạn lịch sử nhất định. Nếu chỉ dựa vào yếu tố lịch sử thì không thể giải thích được sự thay đổi và phát triển của pháp luật theo thời gian và trong các xã hội khác nhau. Ví dụ, pháp luật thời phong kiến khác pháp luật thời hiện đại do điều kiện kinh tế, chính trị, xã hội khác nhau.

Câu hỏi khẳng định rằng nguồn luật của các quốc gia thuộc hệ thống pháp luật Châu Âu lục địa (Civil Law) không bao gồm án lệ. Đây là một nhận định đúng.

Giải thích:

• Hệ thống pháp luật Châu Âu lục địa (Civil Law) chủ yếu dựa trên luật thành văn (các bộ luật, đạo luật, văn bản quy phạm pháp luật) do cơ quan nhà nước có thẩm quyền ban hành.


• Án lệ (case law), là các quyết định của tòa án được coi là có giá trị ràng buộc đối với các vụ việc tương tự trong tương lai, đóng vai trò quan trọng trong hệ thống pháp luật Common Law (thường thấy ở Anh, Mỹ, Úc...).


• Trong hệ thống Civil Law, tòa án có trách nhiệm áp dụng luật thành văn để giải quyết vụ việc. Mặc dù các quyết định của tòa án cấp cao có thể có ảnh hưởng lớn và được tham khảo rộng rãi, nhưng chúng không chính thức được coi là nguồn luật bắt buộc như án lệ trong hệ thống Common Law. Một số quốc gia Civil Law hiện nay có xu hướng du nhập án lệ như một nguồn tham khảo, nhưng bản chất hệ thống vẫn ưu tiên luật thành văn.

Câu trả lời là "Sai". Không phải tất cả các quốc gia có đa số dân theo Hồi giáo đều áp dụng hoàn toàn hệ thống pháp luật Hồi giáo (Sharia). Mức độ áp dụng luật Hồi giáo khác nhau tùy theo quốc gia. Một số quốc gia có thể kết hợp luật Hồi giáo với luật dân sự hoặc luật thông thường, trong khi những quốc gia khác có thể áp dụng luật Hồi giáo một cách toàn diện hơn. Việc áp dụng luật Hồi giáo phụ thuộc vào hiến pháp, hệ thống chính trị và quan điểm xã hội của từng quốc gia.

Pháp điển hóa là quá trình tập hợp, hệ thống hóa các quy phạm pháp luật hiện hành trong một lĩnh vực nhất định thành một bộ luật lớn (ví dụ: Bộ luật Dân sự, Bộ luật Hình sự). Quá trình này đã diễn ra ở châu Âu từ rất sớm, nhưng đến thế kỷ XIX mới thực sự phát triển mạnh mẽ. Bộ Dân luật Napoleon (Code Civil) năm 1804 của Pháp là một trong những bộ luật pháp điển hóa đầu tiên và có ảnh hưởng lớn nhất, đánh dấu một bước ngoặt trong lịch sử pháp luật châu Âu và thế giới. Vì vậy, nhận định "Pháp điển hóa tại châu Âu được bắt đầu từ thế kỷ XIX với việc ra đời Bộ dân luật Napoleon" là chính xác.

Câu trả lời là "Sai".

Thông luật (Common Law) của nước Anh, mặc dù được hình thành chủ yếu từ thực tiễn xét xử (án lệ), vẫn chịu ảnh hưởng nhất định từ Luật La Mã, đặc biệt là trong giai đoạn đầu hình thành và phát triển. Các nguyên tắc và khái niệm pháp lý La Mã đã được du nhập vào Anh thông qua các học giả luật và các tòa án giáo hội. Tuy nhiên, mức độ ảnh hưởng của Luật La Mã lên Thông luật Anh không lớn bằng ảnh hưởng của thực tiễn xét xử và các tập quán pháp lý địa phương.