Dựa vào học thuyết ngũ hành người ta đề ra nguyên tắc chữa bệnh: hư thì bổ mẹ, thực thì tả con:

Theo ngũ hành tương khắc, Can mộc khắc Tỳ thổ là đúng, vì mộc hút chất dinh dưỡng từ đất (tỳ thổ). Thận thủy khắc Phế kim là sai. Theo ngũ hành, thổ sinh kim, kim sinh thủy, vậy thủy khắc kim là không đúng mà phải là hỏa khắc kim.

Theo lý luận của y học cổ truyền, Can chủ cân (gân), vinh nhuận ra móng tay, móng chân; khai khiếu ra mắt. Do đó, đáp án đúng là Can.

Tam tiêu là một khái niệm trong y học cổ truyền, mô tả ba vùng của cơ thể liên quan đến chức năng tiêu hóa và chuyển hóa. Thượng tiêu nằm phía trên, bao gồm tim và phổi, có chức năng thu nạp và phân bố khí. Trung tiêu nằm ở giữa, bao gồm dạ dày, lá lách, và gan, có chức năng tiêu hóa và hấp thụ thức ăn. Hạ tiêu nằm phía dưới, bao gồm ruột non, ruột già, thận, và bàng quang, có chức năng bài tiết chất thải. Do đó, phát biểu "Tam tiêu gồm thượng tiêu, trung tiêu, hạ tiêu trong đó thượng tiêu từ tâm vị dạ dày đến môn vị" là sai, vì thượng tiêu không phải từ tâm vị dạ dày đến môn vị (vị trí của trung tiêu).

Trong châm cứu, "đắc khí" là cảm giác mà cả người châm cứu và người được châm cứu cảm nhận được khi kim châm đã tác động chính xác vào huyệt, đạt được hiệu quả điều trị. Đây là yếu tố then chốt để châm cứu có hiệu quả. Các đáp án khác như kích thích huyệt, ổn định huyết áp, nâng cao sức đề kháng, và giảm đau là các mục tiêu hoặc kết quả có thể đạt được thông qua châm cứu, nhưng không phải là yếu tố quan trọng bậc nhất như "đắc khí".