【漢詩形式と規則】について、A・B・C・Dから、最も適切なものを選んで、＿＿＿に入れなさい。＿＿①＿＿＿が＿＿②＿＿からなるものを「五言詩」という。

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về thần thoại Nhật Bản, cụ thể là giai đoạn khởi đầu của thế giới và sự hình thành Nhật Bản. Theo thần thoại Nhật Bản, thế giới ban đầu ở trạng thái hỗn mang như chất lỏng, từ đó các vị thần ra đời và tạo ra Nhật Bản.

* Phương án A: Không phù hợp vì thế giới ban đầu không được mô tả như một quả bóng và các hòn đảo được tạo ra chứ không phải '島 (shima)' (đảo) tạo ra thế giới.
* Phương án B: '液体 (ekitai)' (chất lỏng) chính xác mô tả trạng thái ban đầu của thế giới, nhưng '緑 (midori)' (màu xanh lá cây) không liên quan đến sự ra đời của các vị thần.
* Phương án C: '地球 (chikyuu)' (trái đất) có thể đúng trong bối cảnh hiện đại, nhưng không phù hợp với thần thoại cổ xưa. Hơn nữa, con người không tạo ra thế giới trong thần thoại Nhật Bản.
* Phương án D: '液体 (ekitai)' (chất lỏng) mô tả chính xác trạng thái ban đầu của thế giới và '神 (kami)' (thần) chính xác chỉ đối tượng sinh ra từ trạng thái hỗn mang.

Do đó, đáp án chính xác là D.

Câu hỏi yêu cầu xác định văn bản thần thoại nào được biên soạn theo lệnh của triều đình vào nửa đầu thế kỷ.

* 『古事記』(Kojiki - Cổ Sự Ký) và 『日本書紀』(Nihon Shoki - Nhật Bản Thư Kỷ) là hai bộ sử biên niên cổ nhất của Nhật Bản. Cả hai đều ghi chép về thần thoại, truyền thuyết và lịch sử Nhật Bản từ thời cổ đại. 『古事記』 được hoàn thành vào năm 712, còn 『日本書紀』 được hoàn thành vào năm 720, cả hai đều nằm trong nửa đầu thế kỷ. 『日本書紀』 được biên soạn theo lệnh của triều đình, còn 『古事記』 được biên soạn theo yêu cầu của Thiên hoàng Tenmu.

* 『万葉集』(Manyoshu - Vạn Diệp Tập) là một tuyển tập thơ cổ của Nhật Bản, không phải là văn bản thần thoại.

* 『今昔物語』(Konjaku Monogatari - Kim Tích Vật Ngữ) là một tuyển tập truyện dân gian, không phải là văn bản thần thoại được biên soạn theo lệnh của triều đình.

Do đó, đáp án đúng là 『古事記』 và 『日本書紀』.

『古事記』(Kojiki - Cổ Sự Ký) là một biên niên sử cổ nhất của Nhật Bản, ghi chép về nguồn gốc của thế giới, các vị thần và dòng dõi hoàng gia. Mục đích chính của nó là để hợp pháp hóa quyền lực của Thiên hoàng (天皇 - Tennō) và giải thích nguồn gốc của việc cai trị đất nước.

* Phương án A: Sai. Mặc dù 'Kojiki' có đề cập đến nguồn gốc của thế giới, nhưng trọng tâm chính không phải là tính chính thống của thế giới nói chung, mà là tính chính thống của Thiên hoàng và việc cai trị Nhật Bản.
* Phương án B: Đúng. 'Kojiki' kể về nguồn gốc của dòng dõi Thiên hoàng và lý giải cho quyền cai trị đất nước của họ. Đây là mục đích chính của tác phẩm.
* Phương án C: Sai. 'Kojiki' không chỉ kể về việc người Nhật tạo ra đất nước, mà còn về nguồn gốc thần thoại và dòng dõi hoàng gia.
* Phương án D: Sai. 'Kojiki' không tập trung vào việc giải thích sự hình thành của Trái Đất nói chung, mà tập trung vào nguồn gốc của Nhật Bản và dòng dõi Thiên hoàng.

Câu hỏi yêu cầu xác định tác phẩm nào là nổi tiếng nhất trong thể loại truyện lịch sử (歴史物語 - Rekishi Monogatari).

* A. 『大鏡』(Ōkagami - Đại Kính): Đây là một tác phẩm lịch sử nổi tiếng thuộc thể loại gương lịch sử (歴史物語), ghi chép lịch sử Nhật Bản từ thời Fujiwara Michinaga đến thời Thiên hoàng Horikawa. Nó được coi là một trong những tác phẩm quan trọng nhất trong thể loại này, cung cấp cái nhìn sâu sắc về lịch sử và xã hội Nhật Bản thời kỳ đó.
* B. 『百人一首』(Hyakunin Isshu - Bách Nhân Nhất Thủ): Đây là một tuyển tập thơ waka của 100 nhà thơ khác nhau, mỗi người một bài.
* C. 『竹取物語』(Taketori Monogatari - Trúc Thủ Vật Ngữ): Đây là một câu chuyện cổ tích, một trong những tác phẩm tự sự cổ nhất của Nhật Bản.
* D. 『枕草子』(Makura no Sōshi - Chẩm Thảo Tử): Đây là một tập tùy bút của Sei Shōnagon, ghi lại những suy nghĩ, cảm xúc và quan sát của bà về cuộc sống cung đình.

Vì vậy, đáp án chính xác là A. 『大鏡』.