Tác phẩm nào được coi là đánh dấu sự chín muồi của thế giới quan mới (chủ nghĩa duy vật về lịch sử)?

Trong tác phẩm "Chống Đuyrinh", Ăngghen trình bày tư tưởng về vai trò cách mạng của bạo lực như là phương thức để thay thế xã hội cũ bằng xã hội mới. Ông cho rằng bạo lực là một công cụ không thể thiếu trong quá trình chuyển đổi từ một hình thái kinh tế - xã hội này sang một hình thái kinh tế - xã hội khác, đặc biệt là trong các cuộc cách mạng xã hội.

Câu hỏi yêu cầu tìm quan niệm sai về thực tiễn. Chúng ta cần phân tích từng đáp án để xác định quan niệm nào không chính xác.

• Đáp án 0: "Thực tiễn là nguồn gốc của nhận thức vì qua thực tiễn bộc lộ các thuộc tính, mối liên hệ bản chất của đối tượng." - Đây là một quan niệm đúng về vai trò của thực tiễn. Thực tiễn là nơi con người tác động vào thế giới khách quan, từ đó nhận biết được các thuộc tính và mối liên hệ của sự vật.


• Đáp án 1: "Thực tiễn là hoạt động vật chất do đó thực tiễn không cần gắn với lý luận." - Đây là một quan niệm sai. Thực tiễn và lý luận có mối quan hệ biện chứng, tác động qua lại lẫn nhau. Thực tiễn là cơ sở, mục đích của lý luận, đồng thời lý luận định hướng cho thực tiễn. Không thể tách rời thực tiễn và lý luận.


• Đáp án 2: "Thực tiễn là cơ sở, động lực của nhận thức." - Đây là một quan niệm đúng. Thực tiễn cung cấp những dữ liệu, kinh nghiệm để con người nhận thức thế giới.


• Đáp án 3: "Thực tiễn là tiêu chuẩn để kiểm tra tính đúng đắn của chân lý." - Đây là một quan niệm đúng. Chỉ có thông qua thực tiễn, con người mới có thể kiểm chứng được tính đúng đắn của những tri thức đã đạt được.

Vậy, đáp án sai là đáp án 1.

Câu hỏi yêu cầu tìm câu thể hiện lập trường Duy vật tầm thường. Duy vật tầm thường (còn gọi là duy vật thô tục) là một quan điểm sai lầm trong triết học duy vật, nó giản đơn hóa vai trò của vật chất, hạ thấp vai trò của ý thức, tinh thần, và thường quy mọi hiện tượng tinh thần về các hiện tượng vật chất thuần túy.

Phân tích các phương án:

• Phương án A: "Dân dĩ thực vi thiên" (Dân lấy ăn làm trời) - Câu này nhấn mạnh vai trò của ăn uống (vật chất) đối với sự sống của con người, có yếu tố duy vật, nhưng chưa đến mức tầm thường, thô tục. Nó chỉ đơn thuần đề cao nhu cầu vật chất cơ bản.


• Phương án B: "Do có được những lực lượng sản xuất mới, loài người thay đổi phương thức sản xuất của mình, đồng thời thay đổi tất cả những quan hệ xã hội của mình" - Câu này thể hiện quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về vai trò quyết định của lực lượng sản xuất đối với phương thức sản xuất và quan hệ xã hội. Đây là một quan điểm duy vật biện chứng, không phải duy vật tầm thường.


• Phương án C: "Trong tất cả những chuyển biến lịch sử thì chuyển biến về chính trị là chuyển biến quan trọng nhất, quyết định sự phát triển của lịch sử" - Câu này đề cao vai trò của chính trị, thuộc phạm trù ý thức, tư tưởng, không phải duy vật.


• Phương án D: "Nhân tố kinh tế là nhân tố quyết định duy nhất trong lịch sử" - Câu này khẳng định một cách tuyệt đối vai trò của kinh tế (vật chất) đối với lịch sử, phủ nhận hoặc xem nhẹ vai trò của các yếu tố khác như chính trị, văn hóa, tư tưởng. Đây chính là biểu hiện của quan điểm duy vật tầm thường, khi nó đơn giản hóa và tuyệt đối hóa vai trò của vật chất.

Vậy, đáp án đúng là phương án D.

Luận điểm tập trung vào "chúng sản xuất bằng cách nào, với những tư liệu lao động nào". Tư liệu lao động, đặc biệt là công cụ lao động, đóng vai trò quyết định phương thức sản xuất của một thời đại kinh tế. Sự thay đổi trong công cụ lao động dẫn đến sự thay đổi trong phương thức sản xuất, từ đó tạo ra những thời đại kinh tế khác nhau.

Các đáp án khác:

• Người lao động: Mặc dù quan trọng, nhưng luận điểm nhấn mạnh vào tư liệu lao động hơn là người lao động.
• Đối tượng lao động: Đối tượng lao động là yếu tố cần thiết cho sản xuất, nhưng không phải là yếu tố quyết định sự khác biệt giữa các thời đại kinh tế.
• Công cụ phụ trợ: Công cụ phụ trợ chỉ là một phần nhỏ của tư liệu lao động, không thể hiện được toàn bộ ý nghĩa của luận điểm.