Luận điểm sau đây thuộc lập trường triết học nào: "Sự thống nhất của các mặt đối lập loại trừ sự đấu tranh của các mặt đối lập".

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm biện chứng.

Trả lời:

Đáp án đúng: A

Luận điểm "Sự thống nhất của các mặt đối lập loại trừ sự đấu tranh của các mặt đối lập" thuộc lập trường của chủ nghĩa duy vật siêu hình. Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là hai thuộc tính không thể tách rời, tạo thành bản chất của mọi sự vật và hiện tượng, thúc đẩy sự vận động và phát triển. Trong khi đó, chủ nghĩa duy vật siêu hình thường xem xét sự vật trong trạng thái tĩnh tại, cô lập và phủ nhận vai trò của mâu thuẫn nội tại.

1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Phần 19

Bộ câu hỏi ôn thi trắc nghiệm có đáp án dưới đây được tracnghiem.net tổng hợp nhằm phục vụ cho các bạn sinh viên đang cần tài liệu ôn thi kết thúc học phần môn triết học đúng và gần sát nội dung thi. Hy vọng đây là tài liệu ôn tập thật hữu ích dành cho các bạn.

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 30:

Mâu thuẫn quy định bản chất của sự vật, thay đổi cùng với sự thay đổi căn bản về chất của sự vật, được gọi là mâu thuẫn gì?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Mâu thuẫn cơ bản là mâu thuẫn quy định bản chất của sự vật, hiện diện trong suốt quá trình tồn tại của sự vật, thay đổi cùng với sự thay đổi căn bản về chất của sự vật. Mâu thuẫn chủ yếu chỉ nổi lên ở một giai đoạn nhất định và quy định chiều hướng phát triển chính của sự vật trong giai đoạn đó. Mâu thuẫn bên trong là mâu thuẫn giữa các mặt, các khuynh hướng, các yếu tố bên trong sự vật.

Câu 31:

Luận điểm sau đây thuộc lập trường triết học nào: "Cái mới ra đời trên cơ sở phá huỷ hoàn toàn cái cũ".

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Luận điểm "Cái mới ra đời trên cơ sở phá huỷ hoàn toàn cái cũ" thể hiện quan điểm siêu hình. Quan điểm siêu hình thường tuyệt đối hóa một khía cạnh nào đó của sự vật, hiện tượng, trong trường hợp này là sự phủ định sạch trơn cái cũ mà không kế thừa hay chọn lọc những yếu tố hợp lý từ cái cũ. Trong khi đó, quan điểm biện chứng duy vật và duy tâm đều thừa nhận sự kế thừa và phát triển từ cái cũ, không phủ định hoàn toàn.

Câu 32:

Trường phái triết học nào cho nhận thức là "sự hồi tưởng" của linh hồn về thế giới ý niệm?

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Trường phái triết học duy tâm khách quan, đặc biệt là Plato, cho rằng linh hồn đã từng sống trong thế giới ý niệm hoàn hảo trước khi nhập vào thể xác. Do đó, nhận thức chỉ là sự hồi tưởng lại những ý niệm mà linh hồn đã từng biết. Các trường phái khác không có quan điểm này.

Câu 33:

Quan điểm nào thuộc chủ nghĩa duy tâm?

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Chủ nghĩa duy tâm khẳng định ý thức, tinh thần, ý niệm là cái có trước và quyết định vật chất. Phương án B và C đều thể hiện quan điểm này. Phương án A thể hiện quan điểm của chủ nghĩa duy vật.

Câu 34:

Hãy chỉ ra phương án đúng trong ba nhận xét dưới đây về mối quan hệ giữa sản xuất và tiêu dùng:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về mối quan hệ biện chứng giữa sản xuất và tiêu dùng trong kinh tế học.

- Phương án 1 sai vì sản xuất và tiêu dùng không đối lập hoàn toàn. Tiêu dùng có thể tái tạo (ví dụ: tiêu dùng lương thực để duy trì sức lao động, từ đó tái sản xuất) và sản xuất cũng tiêu dùng các yếu tố đầu vào.
- Phương án 2 đúng vì trong quá trình sản xuất, các yếu tố đầu vào như nguyên vật liệu, năng lượng, máy móc... đều bị tiêu dùng. Do đó, sản xuất cũng là một hình thức tiêu dùng (tiêu dùng cho sản xuất).
- Phương án 3 đúng vì sản xuất tạo ra sản phẩm, dịch vụ, và quyết định những gì có thể được tiêu dùng. Nhu cầu tiêu dùng cũng có thể thúc đẩy sản xuất, nhưng về cơ bản, sản xuất có trước và quy định tiêu dùng cả về số lượng, chất lượng và chủng loại.

Vì vậy, cả phương án 2 và 3 đều đúng. Tuy nhiên, theo cấu trúc câu hỏi và các lựa chọn đưa ra, phương án phù hợp nhất để trả lời câu hỏi là phương án 3, vì nó khái quát và nhấn mạnh hơn về vai trò quyết định của sản xuất đối với tiêu dùng.

Câu 35:

Ông cho rằng tự nhiên không có ý chí tối cao, ý muốn chủ quan con người không thể thay đổi được quy luật khách quan, vận mệnh của con người là do con người tự quyết định lấy. Ông là ai?

Lời giải: