Trường phái triết học nào cho nhận thức là "sự hồi tưởng" của linh hồn về thế giới ý niệm?

Chủ nghĩa duy tâm cho rằng ý thức, tinh thần là cái có trước và quyết định vật chất. Các phương án phản ánh quan điểm này là:

• Phương án B: "Ý thức có trước, vật chất có sau; ý thức quyết định vật chất." - Đây là phát biểu thể hiện rõ quan điểm của chủ nghĩa duy tâm.


• Phương án C: "Ý thức là tính thứ nhất, vật chất là tính thứ hai." - Điều này cũng thể hiện rằng ý thức được coi là yếu tố gốc, yếu tố quyết định.

Do đó, phương án D "Câu B và D" (thực ra phải là B và C) là đáp án đúng nhất, vì nó bao gồm cả hai quan điểm duy tâm trên.

Đoạn văn mô tả quan điểm của một nhà tư tưởng cổ đại, người nhấn mạnh tính khách quan của tự nhiên, phủ nhận ý chí tối cao và khẳng định vai trò tự quyết của con người đối với vận mệnh của mình. Trong số các lựa chọn được đưa ra, Hàn Phi Tử là người có tư tưởng gần nhất với mô tả này. Ông là đại diện tiêu biểu của trường phái Pháp gia, chủ trương luật pháp nghiêm minh, không tin vào đạo đức và cho rằng con người phải tự nỗ lực để đạt được thành công.

Các lựa chọn khác không phù hợp vì:

• Trang Tử là một nhà tư tưởng Đạo gia, nhấn mạnh sự hòa hợp với tự nhiên và sống ung dung tự tại, không quá quan tâm đến việc thay đổi vận mệnh.


• Mặc Tử chủ trương thuyết "Ki兼 ái" (yêu thương tất cả mọi người) và phản đối chiến tranh, nhưng không tập trung vào vấn đề tự quyết định vận mệnh.


• Khổng Tử là người sáng lập Nho giáo, nhấn mạnh đạo đức và lễ nghĩa, tin vào mệnh trời và vai trò của người quân tử trong việc dẫn dắt xã hội.

Câu hỏi yêu cầu xác định thực chất của quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng.

- Phương án 1: Quan hệ giữa đời sống vật chất và đời sống tinh thần của xã hội. Phương án này đúng, nhưng chưa đủ cụ thể, vì cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng là những phạm trù cụ thể hơn của đời sống vật chất và tinh thần.

- Phương án 2: Quan hệ giữa kinh tế và chính trị. Phương án này đúng, tuy nhiên chưa bao quát hết nội hàm của cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng. Cơ sở hạ tầng bao gồm toàn bộ các quan hệ sản xuất, còn kiến trúc thượng tầng bao gồm cả các yếu tố tư tưởng, văn hóa, pháp luật, tôn giáo, v.v.

- Phương án 3: Quan hệ giữa vật chất và tinh thần. Phương án này quá chung chung và không làm rõ mối quan hệ đặc thù giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng.

- Phương án 4: Quan hệ giữa tồn tại xã hội với ý thức xã hội. Phương án này chính xác nhất vì cơ sở hạ tầng thuộc về tồn tại xã hội (phương thức sản xuất vật chất của xã hội), còn kiến trúc thượng tầng thuộc về ý thức xã hội (hệ thống các quan điểm, tư tưởng xã hội). Mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng là một biểu hiện cụ thể của mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội. Cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng, đồng thời kiến trúc thượng tầng tác động trở lại cơ sở hạ tầng.

Vậy, đáp án đúng nhất là phương án 4.

Câu hỏi này yêu cầu xác định điều kiện thuận lợi cơ bản nhất cho cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản trong thời kỳ quá độ. Trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, giai cấp vô sản phải tiến hành cuộc đấu tranh giai cấp chống lại các thế lực phản động, tàn dư của chế độ cũ và các yếu tố tư bản chủ nghĩa. Điều kiện tiên quyết và cơ bản nhất để cuộc đấu tranh này có thể diễn ra và giành thắng lợi là giai cấp vô sản phải giành được chính quyền nhà nước. Khi có chính quyền, giai cấp vô sản mới có công cụ để trấn áp các thế lực phản động, xây dựng và bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, thực hiện các biện pháp kinh tế, chính trị, xã hội để cải tạo xã hội cũ và xây dựng xã hội mới.

Các phương án khác cũng quan trọng nhưng không phải là điều kiện cơ bản nhất:

• Giai cấp thống trị phản động bị lật đổ: Đây là tiền đề để giai cấp vô sản giành chính quyền, nhưng chưa phải là điều kiện đủ để đảm bảo thắng lợi trong cuộc đấu tranh giai cấp lâu dài.
• Sự ủng hộ giúp đỡ của giai cấp vô sản quốc tế: Đây là yếu tố quan trọng, nhưng không phải là điều kiện cơ bản nhất. Giai cấp vô sản phải tự lực cánh sinh là chính.
• Có sự lãnh đạo của Đảng cộng sản: Đảng Cộng sản là nhân tố lãnh đạo, định hướng cho cuộc đấu tranh, nhưng vai trò lãnh đạo chỉ phát huy được khi giai cấp vô sản đã có chính quyền.

Vậy đáp án đúng nhất là: Giai cấp vô sản đã giành được chính quyền.