Lần đầu tiên Hồ Chí Minh tiếp xúc khẩu hiệu: “Tự do - Bình đẳng - Bác ái” của Pháp ở đâu?

Lịch sử nước ta, năm 1942

Ca sợi chỉ, năm 1942

Hòn đá, năm 1942

a, b và c sai

Dân chủ trực tiếp

Dân chủ gián tiếp

Dân chủ trực tiếp và dân chủ gián tiếp

Cả a và b sai

Cách thức tự phê bình và phê bình

Mục đích tự phê bình và phê bình

Điều kiện để đoàn kết thống nhất

Cả a, b và c

Dân tộc Việt Nam

Các dân tộc thuộc địa phương đông

Dân tộc Việt Nam và tất cả các dân tộc bị áp bức trên thế giới

Đạo đức cũ là đạo đức thủ cựu, nó vì danh vọng của cá nhân

Đạo đức mới là vĩ đại, nó vì sự nghiệp chung của dân tộc, của loài người

Đạo đức là cái gốc của người cách mạng

Người có 4 tính (cần, kiệm, liêm, chính). Thiếu một tính không thành người

Ngay sau khi cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước hoàn toàn thắng lợi thì công việc đầu tiên của Chính phủ là công việc đối với con người

Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân tộc ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ta ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành

Đoàn kết là môt truyền thống cưc kỳ quý báu của Đảng và nhân dân ta. Cần phải giữ gìn sự đoàn kết nhất trí của Đảng như giữ gìn con ngươi của mắt mình

Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân

Mâu thuẫn giữa giai cấp nông dân với giai cấp địa chủ

Mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân với giai cấp tư sản

Mâu thuẫn giữa triều đình phong kiến lỗi thời với nhu cầu phát triển

Mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc với đế quốc thực dân Pháp

Trong mấy triệu người cũng có người thế này thế khác

Đại đoàn kết trước hết là đoàn kết đại đa số nhân dân

Trong chính sách đoàn kết phải chống hai khuynh hướng sai lầm: cô độc hẹp hòi và đoàn kết vô nguyên tắc

Đoàn kết là một chính sách dân tộc, không phải là thủ đoạn chính trị

Tinh thần hiếu học

Quản lý xã hội bằng đạo đức

Sự tu dưỡng đạo đức cá nhân

Tự do

Học thuộc các luận điểm lý luận

Để sống với nhau có tình, có nghĩa

Bài ca du kích

Ca sợi chỉ