Hãy chỉ ra một nguyên tắc nhận thức và hành động để khắc phục biện pháp chủ quan duy ý chí không phù hợp trong những nguyên tắc sau:

Luận điểm quan trọng để bác bỏ thế giới quan tôn giáo (thường là các tôn giáo độc thần) xoay quanh mối quan hệ giữa nguyên nhân và kết quả, cụ thể là mối quan hệ giữa Thượng đế (nguyên nhân) và thế giới (kết quả). Thế giới quan tôn giáo thường cho rằng Thượng đế cao hơn, hoàn thiện hơn thế giới do Ngài tạo ra. Vì vậy, luận điểm "Nguyên nhân cao hơn, hoàn thiện hơn kết quả của nó" phù hợp với quan điểm tôn giáo. Để bác bỏ thế giới quan này, chúng ta cần chỉ ra rằng nguyên nhân phải ngang bằng hoặc thấp hơn kết quả của nó trong một số trường hợp nhất định, hoặc ít nhất, nguyên nhân không nhất thiết phải hoàn thiện hơn kết quả. Trong triết học duy vật biện chứng, nguyên nhân và kết quả tác động lẫn nhau và có thể chuyển hóa cho nhau. Tuy nhiên, để bác bỏ thế giới quan tôn giáo một cách trực tiếp nhất, ta cần tập trung vào sự không nhất thiết nguyên nhân phải hoàn thiện hơn kết quả. Do đó, phương án "Nguyên nhân cao hơn, hoàn thiện hơn kết quả của nó" là luận điểm phù hợp nhất để xem xét và bác bỏ, mặc dù việc bác bỏ nó cần nhiều lập luận sâu sắc hơn.

Trong định nghĩa về vật chất của V.I.Lênin, thuộc tính cơ bản nhất để phân biệt vật chất với ý thức là "tồn tại khách quan". Điều này có nghĩa là vật chất tồn tại độc lập với ý thức của con người, không phụ thuộc vào việc con người có nhận thức được nó hay không. Các thuộc tính khác như "tồn tại", "có thể nhận thức được" và "tính đa dạng" không đủ để phân biệt vật chất với ý thức một cách triệt để.