“Nó mà sống thì là một chuyện màu nhiệm, mà chuyện màu nhiệm thì không còn xảy ra ở cái thế giới này nữa”. Đoạn văn trên thể hiện suy luận gì? có hợp lôgích không?

Đoạn văn trên thể hiện suy luận diễn dịch trực tiếp, cụ thể là kiểu kéo theo (nếu...thì...). Mệnh đề đầu tiên: "Không hiệp ý thì đã chẳng đến đây" có thể hiểu là "Nếu không hiệp ý, thì không đến đây". Mệnh đề thứ hai: "Đã đến đây tức là không ai không hiệp ý" có thể hiểu là "Nếu đến đây, thì tất cả đều hiệp ý". Suy luận này hợp lôgích vì nó tuân theo quy tắc của phép kéo theo: nếu P kéo theo Q và Q kéo theo R, thì P kéo theo R. Ở đây, P là "đến đây", Q là "hiệp ý", và suy luận đi từ "đến đây" đến "hiệp ý", do đó nó hợp lôgích. Vì vậy, đáp án D là đáp án đúng. Các đáp án khác không phù hợp vì: - Đáp án A, B, C: Tam đoạn luận (TĐL) là một hình thức suy luận khác, có cấu trúc gồm hai tiền đề và một kết luận. Đoạn văn trên không có cấu trúc này. - Đáp án C: suy luận này hoàn toàn hợp logic.

Tư duy có các đặc tính cơ bản sau: * **Tính gián tiếp:** Tư duy phản ánh sự vật, hiện tượng thông qua các dấu hiệu, biểu tượng, khái niệm, chứ không phải trực tiếp thông qua giác quan. * **Tính trừu tượng và khái quát:** Tư duy có khả năng loại bỏ những thuộc tính cụ thể, riêng lẻ của sự vật, hiện tượng để nắm bắt những thuộc tính chung, bản chất. * **Tính năng động và sáng tạo:** Tư duy không chỉ phản ánh một cách thụ động mà còn tích cực xử lý thông tin, tạo ra những ý tưởng mới, giải pháp mới. * **Tính sâu sắc:** Tư duy đi sâu vào bản chất bên trong của sự vật, hiện tượng. Vì vậy, đáp án D là đáp án chính xác nhất vì nó bao gồm đầy đủ các đặc tính quan trọng của tư duy.

Lôgích học là môn khoa học nghiên cứu về các hình thức và quy luật của tư duy. Nó giúp chúng ta suy luận một cách chính xác và hợp lý. Các đáp án khác không bao quát đầy đủ định nghĩa này. * **Đáp án A:** Chỉ nói chung chung về "khoa học về tư duy" mà không nêu rõ khía cạnh nghiên cứu hình thức và quy luật. * **Đáp án C:** Đề cập đến mục đích của việc học lôgích, chứ không phải là định nghĩa bản chất của nó. * **Đáp án D:** Quá hẹp, chỉ tập trung vào sự phù hợp giữa các tư tưởng mà bỏ qua các hình thức và quy luật tư duy khác.

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về phân loại các nhánh của Lôgích học (Logic học). - Phương án A: LG biện chứng, LG hình thức và LG toán. Đây là cách phân loại lôgích học dựa trên phương pháp và đối tượng nghiên cứu. LG biện chứng tập trung vào sự vận động và phát triển của tư duy, LG hình thức tập trung vào cấu trúc của tư duy, và LG toán sử dụng các công cụ toán học để mô hình hóa tư duy. - Phương án B: LG lưỡng trị, LG đa trị và LG mờ. Đây là cách phân loại lôgích học dựa trên số lượng giá trị chân lý mà nó chấp nhận. LG lưỡng trị chỉ chấp nhận hai giá trị (đúng hoặc sai), LG đa trị chấp nhận nhiều hơn hai giá trị, và LG mờ chấp nhận vô số giá trị trong khoảng từ 0 đến 1, biểu thị mức độ chân lý. - Phương án C: LG cổ điển và LG phi cổ điển. Đây là cách phân loại lôgích học dựa trên sự phát triển lịch sử và các nguyên tắc cơ bản. LG cổ điển bao gồm các hệ thống lôgích truyền thống như lôgích mệnh đề và lôgích vị từ, trong khi LG phi cổ điển bao gồm các hệ thống lôgích mới hơn, thường được phát triển để giải quyết các vấn đề mà LG cổ điển không thể xử lý. Vì cả ba phương án đều đúng nên đáp án đúng là D.