Bản Hiến pháp Việt Nam nào quy định tên gọi cơ quan hành chính nhà nước ở địa phương là Ủy ban nhân dân?

Câu hỏi yêu cầu xác định cách phân loại Hiến pháp dựa trên bản chất. Dựa vào bản chất, Hiến pháp được chia thành hai loại chính: Hiến pháp nhu tính (linh hoạt, dễ sửa đổi) và Hiến pháp cương tính (khó sửa đổi, quy trình sửa đổi phức tạp). Các cách phân loại khác như thành văn/không thành văn dựa trên hình thức, cổ điển/hiện đại dựa trên thời điểm ra đời và tư sản/xã hội chủ nghĩa dựa trên hệ tư tưởng chính trị.

Do đó, đáp án đúng là: Hiến pháp nhu tính và hiến pháp cương tính.

Câu hỏi này liên quan đến bối cảnh ra đời của Hiến pháp năm 2013. Để trả lời chính xác, cần xem xét các yếu tố chính trị, kinh tế, xã hội diễn ra vào thời điểm đó.

- Phương án 1: Nhu cầu nội luật hóa các cam kết quốc tế là một yếu tố quan trọng. Việt Nam ngày càng hội nhập sâu rộng vào nền kinh tế thế giới, việc nội luật hóa các cam kết quốc tế là cần thiết để đảm bảo tính pháp lý và hiệu quả của quá trình hội nhập.

- Phương án 2: Tiếp tục đổi mới đất nước trên các lĩnh vực khác nhau là một bối cảnh quan trọng. Quá trình đổi mới toàn diện đất nước đòi hỏi phải có một bản Hiến pháp phù hợp để tạo khuôn khổ pháp lý cho các hoạt động kinh tế, xã hội, văn hóa, giáo dục...

- Phương án 3: Đường lối đổi mới kinh tế trong Hiến pháp năm 1992 có những kết quả tốt là một yếu tố thúc đẩy việc sửa đổi Hiến pháp để tiếp tục phát huy những thành tựu đã đạt được và giải quyết những vấn đề mới phát sinh.

Vì cả ba phương án trên đều đúng và phản ánh các đặc điểm của bối cảnh xây dựng Hiến pháp năm 2013, nên phương án "Các đáp án còn lại đều đúng" là đáp án chính xác nhất.

Trưng cầu dân ý là hình thức để người dân trực tiếp thể hiện ý chí của mình về một vấn đề quan trọng của đất nước. Vì vậy, việc nhà nước tổ chức trưng cầu dân ý là biểu hiện của hình thức dân chủ trực tiếp.

* Hình thức dân chủ trực tiếp: Người dân trực tiếp tham gia vào việc quyết định các vấn đề của nhà nước và xã hội thông qua bỏ phiếu, trưng cầu dân ý...
* Hình thức dân chủ đại diện: Người dân bầu ra đại diện của mình (đại biểu Quốc hội, đại biểu Hội đồng nhân dân) để thay mặt mình quyết định các vấn đề của nhà nước và xã hội.

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về sự hình thành và phát triển của đảng chính trị trong lịch sử.

* Phương án 1: "Đảng chính trị tồn tại trong tất cả các chế độ xã hội." - Sai. Đảng chính trị là một hiện tượng đặc trưng của xã hội có giai cấp và nhà nước, không tồn tại trong mọi hình thái xã hội (ví dụ: xã hội cộng sản nguyên thủy).
* Phương án 2: "Đảng chính trị xuất hiện từ thời kỳ phong kiến chuyên chế." - Sai. Đảng chính trị chưa xuất hiện trong thời kỳ phong kiến chuyên chế vì các điều kiện kinh tế - xã hội chưa đủ để hình thành.
* Phương án 3: "Đảng chính trị chỉ xuất hiện từ thời kỳ chiếm hữu nô lệ." - Sai. Tương tự như thời kỳ phong kiến, các điều kiện trong xã hội chiếm hữu nô lệ cũng chưa đủ cho sự ra đời của đảng chính trị.
* Phương án 4: "Đảng chính trị chỉ xuất hiện và tồn tại trong chế độ tư bản chủ nghĩa và chế độ xã hội chủ nghĩa." - Đúng. Đảng chính trị xuất hiện cùng với sự phát triển của xã hội tư bản, khi các giai cấp và tầng lớp xã hội có ý thức về lợi ích riêng và muốn giành hoặc bảo vệ quyền lực chính trị. Đảng chính trị tiếp tục tồn tại và phát triển trong xã hội xã hội chủ nghĩa, đóng vai trò lãnh đạo và định hướng sự phát triển của xã hội.

Do đó, đáp án đúng là phương án 4.

Câu hỏi đề cập đến quyền của các dân tộc thiểu số trong việc sử dụng tiếng nói, chữ viết, giữ gìn bản sắc, phong tục tập quán, truyền thống và văn hóa tốt đẹp. Điều này thể hiện rõ nhất nguyên tắc bình đẳng giữa các dân tộc, không phân biệt đối xử, đảm bảo mọi dân tộc đều có quyền phát triển bản sắc văn hóa riêng. Các nguyên tắc khác không liên quan trực tiếp đến nội dung này.

* Nguyên tắc Nhà nước quản lý xã hội bằng pháp luật: Liên quan đến việc quản lý nhà nước dựa trên luật pháp, không trực tiếp đề cập đến quyền của các dân tộc.
* Nguyên tắc tập trung dân chủ: Liên quan đến tổ chức và hoạt động của bộ máy nhà nước, không trực tiếp đề cập đến quyền của các dân tộc.
* Nguyên tắc Đảng lãnh đạo Nhà nước và xã hội: Liên quan đến vai trò lãnh đạo của Đảng, không trực tiếp đề cập đến quyền của các dân tộc.