Vai trò chính của con người trong việc đảm bảo các giá trị đạo đức trong tương tác người - máy là gì?

Câu hỏi yêu cầu tìm yếu tố *không* ảnh hưởng đến khả năng tương tác của con người với công nghệ.

* A. Nhân khẩu học (tuổi tác, giới tính, trình độ học vấn): Nhân khẩu học chắc chắn ảnh hưởng. Ví dụ, người lớn tuổi có thể gặp khó khăn hơn so với người trẻ trong việc làm quen với công nghệ mới. Trình độ học vấn cũng ảnh hưởng đến khả năng hiểu và sử dụng công nghệ.
* B. Kinh nghiệm và kỹ năng sử dụng công nghệ: Kinh nghiệm và kỹ năng sử dụng công nghệ rõ ràng ảnh hưởng đến khả năng tương tác. Người có kinh nghiệm sẽ tương tác dễ dàng hơn.
* C. Phong cách nhận thức và xu hướng hành vi: Phong cách nhận thức (cách một người xử lý thông tin) và xu hướng hành vi (ví dụ: tính kiên nhẫn, cẩn thận) ảnh hưởng đến cách họ tiếp cận và tương tác với công nghệ.
* D. Mục đích và nhu cầu sử dụng công nghệ: Mục đích và nhu cầu *chính* là động lực để người dùng tìm hiểu và sử dụng công nghệ. Nếu không có mục đích hoặc nhu cầu, sẽ không có sự tương tác nào.

Như vậy, tất cả các yếu tố A, B, C, và D đều có ảnh hưởng đến khả năng tương tác của con người với công nghệ. Do đó, câu hỏi này không có đáp án đúng.

Câu hỏi đề cập đến sự khác biệt trong cách mỗi người tiếp nhận và xử lý thông tin.

* A. Tính đa dạng: Đây là một khái niệm rộng, chỉ sự phong phú và khác biệt nói chung, không đặc biệt liên quan đến cách xử lý thông tin.
* B. Khả năng thích ứng: Liên quan đến khả năng thay đổi để phù hợp với môi trường, không phải cách xử lý thông tin.
* C. Phong cách nhận thức: Đây là đáp án chính xác. "Phong cách nhận thức" mô tả những khác biệt ổn định trong cách mỗi cá nhân nhận thức, suy nghĩ, giải quyết vấn đề và ghi nhớ thông tin. Nó bao gồm các khía cạnh như trực quan/lời nói, toàn diện/phân tích, v.v.
* D. Sự khác biệt cá nhân: Quá rộng, bao gồm mọi sự khác biệt giữa các cá nhân, không chỉ cách xử lý thông tin.

Vì vậy, đáp án chính xác nhất là C. Phong cách nhận thức.

Vai trò chính của các chuyên gia đạo đức trong thiết kế tương tác người - máy là xác định và thực thi các giá trị đạo đức. Điều này bao gồm việc đảm bảo rằng các hệ thống được thiết kế và sử dụng một cách có trách nhiệm, công bằng và tôn trọng quyền con người. Các lựa chọn khác không phải là vai trò chính của chuyên gia đạo đức:
- Đề xuất các tiêu chuẩn kỹ thuật là công việc của các kỹ sư và nhà phát triển.
- Phân tích nhu cầu của người dùng là công việc của các nhà thiết kế UX.
- Tối ưu hóa chi phí và lợi ích là công việc của các nhà quản lý dự án.

Câu hỏi đề cập đến những khó khăn trong việc thực thi các giá trị đạo đức trong thiết kế tương tác người - máy.

- Phương án A: Xung đột lợi ích giữa các bên liên quan (nhà thiết kế, người dùng, nhà sản xuất, v.v.) có thể dẫn đến việc bỏ qua hoặc hạ thấp các giá trị đạo đức để ưu tiên lợi nhuận hoặc các mục tiêu khác.
- Phương án B: Thiếu sự hiểu biết về các giá trị đạo đức (ví dụ: quyền riêng tư, công bằng, trách nhiệm giải trình) có thể dẫn đến việc thiết kế các hệ thống gây hại hoặc bất công một cách vô ý.
- Phương án C: Ngay cả khi có hiểu biết về các giá trị đạo đức, việc áp dụng chúng vào thiết kế cụ thể có thể khó khăn do sự phức tạp của các hệ thống và các đánh đổi cần thiết.

Vì tất cả các phương án trên đều là những khó khăn có thể xảy ra trong việc thực thi các giá trị đạo đức trong thiết kế tương tác người - máy, nên phương án D là đáp án đúng nhất.

Câu hỏi tập trung vào sự khác biệt trong cách mỗi người tiếp nhận và xử lý thông tin.

A. Tính đa dạng: Mô tả sự phong phú, nhiều dạng khác nhau, nhưng không trực tiếp nói về cách xử lý thông tin.
B. Khả năng thích ứng: Khả năng thay đổi để phù hợp với môi trường, không phải là cách nhận thức thông tin.
C. Phong cách nhận thức: Đây là khái niệm chính xác mô tả cách mỗi người có xu hướng khác nhau trong việc tiếp nhận, tổ chức và xử lý thông tin. Ví dụ: người trực quan, người thính giác, người động.
D. Sự khác biệt cá nhân: Rộng hơn phong cách nhận thức, bao gồm cả tính cách, sở thích, kỹ năng, không chỉ giới hạn ở cách xử lý thông tin.

Do đó, đáp án C là đáp án chính xác nhất.