Trong thiên nhiên có quá trình:

Sinh - trưởng

Hoá - tàng

Thu và tàng

Sinh - trưởng - hoá - thu – tang

Trả lời:

Đáp án đúng: D

Quá trình "Sinh - trưởng - hoá - thu – tang" mô tả vòng đời cơ bản của mọi vật thể hoặc sinh vật trong tự nhiên. - Sinh: Bắt đầu sự sống hoặc hình thành. - Trưởng: Phát triển và lớn lên. - Hoá: Biến đổi về chất. - Thu: Tích lũy năng lượng hoặc chất dinh dưỡng. - Tang: Suy tàn và kết thúc. Các đáp án khác không bao quát đầy đủ các giai đoạn này.

Ngân hàng câu hỏi trắc nghiệm Tác phẩm kinh điển về YHCT Việt Nam kèm lời giải - Phần 2

30 câu hỏi 45 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 9:

Trong cơ thể con người có quá trình:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Quá trình sinh học cơ bản của một con người bao gồm các giai đoạn: sinh ra (sinh), lớn lên và phát triển (trưởng), giai đoạn sung sức (tráng), già đi (lão), và cuối cùng là chết (di). Do đó, đáp án chính xác nhất là "Sinh - trưởng - tráng - lão – di".

Câu 10:

Dựa vào quy loại ngũ hành ta có hành mộc tương ứng với:

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Trong quy luật ngũ hành, hành Mộc tượng trưng cho cây cối và có liên quan đến vị chua. Các yếu tố khác như vị đắng, ngọt, mặn thuộc về các hành khác.

Câu 11:

Dựa vào quy loại của ngũ hành, trong thiên nhiên có:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Theo quy luật ngũ hành và mối quan hệ tương ứng của chúng trong tự nhiên:
- Mộc tương ứng với vị chua.
- Hỏa tương ứng với vị đắng.
- Thổ tương ứng với vị ngọt.
- Kim tương ứng với vị cay.
- Thủy tương ứng với vị mặn.

Dựa vào đó, ta thấy phương án "Thổ, vị ngọt" là phù hợp. Các phương án khác có sự sai lệch trong sự tương ứng giữa hành và vị.

Câu 12:

Theo quy loại ngũ hành ta có:

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Theo quy luật biểu lý trong tạng phủ, Can (gan) có quan hệ biểu lý với Đởm (túi mật). Biểu lý là mối quan hệ tương hỗ, hỗ trợ và ràng buộc lẫn nhau giữa hai tạng phủ.

Câu 13:

Dựa vào ngũ chí người ta có thể chẩn đoán:

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Theo lý thuyết ngũ hành và ngũ chí trong Đông y, mỗi tạng phủ liên quan đến một chí (cảm xúc) nhất định. Cụ thể:
- Can chủ nộ (giận dữ)
- Tâm chủ hỉ (vui mừng)
- Tỳ chủ tư (lo nghĩ)
- Phế chủ bi (buồn rầu)
- Thận chủ khủng (sợ hãi)

Dựa vào đó, ta có thể suy ra:
- Sợ hãi liên quan đến bệnh ở thận.
- Cười nói huyên thuyên (quá vui) liên quan đến bệnh ở tâm.
- Lo nghĩ liên quan đến bệnh ở tỳ.
- Buồn rầu liên quan đến bệnh ở phế.

Như vậy, đáp án đúng là 'D. Buồn rầu, bệnh ở phế'.

Câu 14:

Dựa vào ngũ khiếu, ngũ thể ta có thể chẩn đoán:

Lời giải: