Trong sự giao lưu rộng rãi với các nền văn hóa Đông Tây, văn hóa Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu đậm của nền văn hóa nào?

Đặc điểm nào sau đây không phải là đặc trưng của loại hình văn hóa gốc nông nghiệp?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Loại hình văn hóa gốc nông nghiệp thường có những đặc trưng như coi trọng tình cảm, sống hòa hợp với tự nhiên và lối sống linh hoạt để thích nghi với môi trường. Việc chinh phục tự nhiên, thay vì sống hòa hợp với nó, không phải là đặc trưng của loại hình văn hóa này. Do đó, đáp án C là đáp án không phù hợp với đặc trưng của loại hình văn hóa gốc nông nghiệp.

Câu 41:

Điểm khác nhau giữa hai loại hình văn hóa nông nghiệp lúa nước và văn hóa gốc du mục là

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Văn hóa nông nghiệp lúa nước, do tính chất định cư và canh tác phụ thuộc vào sự phối hợp và hỗ trợ lẫn nhau, nên thường coi trọng cộng đồng. Ngược lại, văn hóa du mục, với lối sống di động và phụ thuộc vào kỹ năng cá nhân, thường coi trọng cá nhân hơn.

* A. Sai. Cả hai loại hình văn hóa đều có thể có những yếu tố độc đoán hoặc hiền hòa tùy thuộc vào hoàn cảnh cụ thể.
* B. Đúng. Văn hóa nông nghiệp coi trọng cộng đồng, văn hóa du mục coi trọng cá nhân.
* C. Sai. Cả hai loại hình văn hóa đều có thể coi trọng sức mạnh hoặc tinh nghĩa tùy thuộc vào hoàn cảnh cụ thể.
* D. Sai. Văn hóa nông nghiệp coi trọng cộng đồng, không phải cá nhân.

Câu 42:

Văn hóa với tính cách là một hiện tượng toàn nhân loại, thường được phân thành các thành tố chính là: A. Văn hóa vật chất, văn hóa tinh thần, văn hóa văn học

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Văn hóa, xét trên phạm vi toàn nhân loại, thường được chia thành hai thành tố chính: văn hóa vật chất và văn hóa tinh thần. Văn hóa vật chất bao gồm tất cả các đối tượng vật chất do con người tạo ra, như công cụ, đồ dùng, kiến trúc, v.v. Văn hóa tinh thần bao gồm các giá trị, niềm tin, tư tưởng, phong tục tập quán, nghệ thuật, v.v. của một cộng đồng người. Vì vậy, đáp án B là chính xác nhất. Các đáp án khác có thể đúng trong một ngữ cảnh cụ thể nhưng không bao quát hết các thành tố chính của văn hóa ở cấp độ toàn nhân loại.

Câu 43:

Luận điểm “Văn hóa Việt Nam là sự thống nhất trong đa dạng” được rút ra từ công cụ nghiên cứu:

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Luận điểm “Văn hóa Việt Nam là sự thống nhất trong đa dạng” được rút ra từ công cụ nghiên cứu Nhân học – văn hóa. Nhân học văn hóa nghiên cứu sự đa dạng của các nền văn hóa, đồng thời tìm kiếm những điểm chung và thống nhất giữa chúng. Các công cụ nghiên cứu khác không tập trung trực tiếp vào việc làm nổi bật sự thống nhất trong đa dạng của văn hóa Việt Nam như nhân học văn hóa.

Câu 44:

“Văn hoá là mối quan hệ giữa thế giới biểu tượng trong óc một cá nhân hay một tộc người với cái thế giới thực tại ít nhiều đã bị cá nhân hay tộc người này mô hình hoá theo cái mô hình tồn tại trong biểu tượng.Điều biểu hiện rõ nhất chứng tỏ mối quan hệ này, đó là văn hoá dưới hình thức dễ thấy nhất, biểu hiện thành một kiểu lựa chọn riêng của cá nhân hay tộc người, khác các kiểu lựa chọn của cá nhân hay tộc người khác.” là định nghĩa văn hóa của ai?

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Định nghĩa về văn hóa được trích dẫn trong câu hỏi thuộc về nhà nghiên cứu Phan Ngọc. Ông quan niệm văn hóa là mối quan hệ giữa thế giới biểu tượng và thế giới thực tại, thể hiện qua sự lựa chọn riêng của mỗi cá nhân hoặc tộc người.

* Phương án A (Trần Ngọc Thêm): Trần Ngọc Thêm có nhiều công trình nghiên cứu về văn hóa Việt Nam, nhưng định nghĩa trên không phải của ông.
* Phương án B (Hồ Chí Minh): Hồ Chí Minh có nhiều phát biểu về văn hóa, đạo đức, lối sống, nhưng định nghĩa này không phải của Người.
* Phương án C (Tylor): Tylor là một nhà nhân học nổi tiếng với định nghĩa kinh điển về văn hóa, nhưng định nghĩa trong câu hỏi không phải của ông.
* Phương án D (Phan Ngọc): Đây là đáp án chính xác. Định nghĩa trên là của Phan Ngọc, thể hiện trong các công trình nghiên cứu văn hóa của ông.

Câu 45:

Cấu trúc của hệ thống văn hoá gồm:

Lời giải: