Tôn thờ mẹ Lúa (thần Lúa) là đặc điểm nổi bật trong đời sống tâm linh của người:

Bắc Bộ

Tây Bắc

Tây Nguyên

Nam Bộ.

Trả lời:

Đáp án đúng: C

Tín ngưỡng thờ Mẹ Lúa (thần Lúa) là một nét văn hóa tâm linh đặc trưng của cư dân nông nghiệp trồng lúa nước. Tín ngưỡng này phổ biến ở nhiều vùng trên cả nước, nhưng đặc biệt đậm nét ở khu vực Nam Bộ, nơi lúa gạo đóng vai trò quan trọng trong đời sống kinh tế và văn hóa. Do đó, đáp án đúng là D.

450+ câu hỏi trắc nghiệm Đại cương văn hóa Việt Nam đầy đủ đáp án và lời giải - Phần 5

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 38:

Các giai đoạn trong tiến trình lịch sử văn hóa Việt Nam là:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Câu hỏi yêu cầu xác định trình tự chính xác các giai đoạn trong lịch sử văn hóa Việt Nam.

Phương án A: Sai vì thiếu giai đoạn Bắc thuộc.
Phương án B: Sai vì thiếu giai đoạn Tiền sử và hiện đại, đồng thời giai đoạn "chống Bắc thuộc" không phải là một giai đoạn văn hóa độc lập mà nằm trong giai đoạn Bắc thuộc.
Phương án C: Đúng. Trình bày đúng và đầy đủ các giai đoạn chính của lịch sử văn hóa Việt Nam: Tiền sử - Văn Lang, Âu Lạc - Bắc thuộc - Đại Việt - Đại Nam - hiện đại.
Phương án D: Sai vì thiếu giai đoạn Tiền sử.

Vậy đáp án đúng là C.

Câu 39:

Thời kỳ 179 TCN- 938 ứng với giai đoạn nào trong tiến trình lịch sử của văn hóa Việt Nam?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Câu hỏi yêu cầu xác định giai đoạn lịch sử của văn hóa Việt Nam tương ứng với thời kỳ 179 TCN - 938. Đây là giai đoạn lịch sử Việt Nam bị các triều đại phong kiến phương Bắc đô hộ, hay còn gọi là thời kỳ Bắc thuộc.

* Phương án A: Giai đoạn văn hóa tiền sử (trước thế kỷ VII TCN) không phù hợp với mốc thời gian 179 TCN - 938.
* Phương án B: Giai đoạn văn hóa Văn Lang - Âu Lạc (thế kỷ VII TCN - 179 TCN) cũng không phù hợp, vì giai đoạn này kết thúc trước mốc thời gian được đề cập.
* Phương án C: Giai đoạn văn hóa thời kỳ Bắc thuộc (179 TCN - 938) hoàn toàn trùng khớp với mốc thời gian đề bài đưa ra. Đây là thời kỳ Việt Nam chịu sự đô hộ của các triều đại phong kiến phương Bắc, văn hóa Việt Nam có sự giao thoa và ảnh hưởng từ văn hóa Trung Hoa.
* Phương án D: Giai đoạn văn hóa Đại Việt (thế kỷ X - XIX) là giai đoạn sau khi Việt Nam giành được độc lập, không thuộc thời kỳ 179 TCN - 938.

Vậy, đáp án đúng là C.

Câu 40:

Thành tựu nổi bật của giai đoạn văn hóa Văn Lang – Âu Lạc là:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Câu hỏi yêu cầu xác định thành tựu nổi bật nhất của giai đoạn văn hóa Văn Lang – Âu Lạc.

* Phương án A: Nghề thủ công mỹ nghệ có phát triển nhưng không phải là thành tựu nổi bật nhất.
* Phương án B: Kỹ thuật đúc đồng thau là một trong những thành tựu quan trọng và đặc trưng nhất của văn hóa Văn Lang – Âu Lạc, thể hiện trình độ phát triển cao của xã hội thời kỳ này (ví dụ: Trống đồng Đông Sơn).
* Phương án C: Nghề trồng dâu nuôi tằm có thể đã tồn tại, nhưng không phải là thành tựu mang tính đột phá và đặc trưng.
* Phương án D: Kỹ thuật chế tạo đồ sắt xuất hiện muộn hơn, vào thời Bắc thuộc.

Do đó, đáp án B là chính xác nhất.

Câu 41:

Đặc trưng văn hóa Sa Huỳnh là:

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Văn hóa Sa Huỳnh nổi bật với hình thức mai táng bằng mộ chum, đây là đặc trưng dễ nhận biết nhất của nền văn hóa này. Các đặc điểm khác như chủ động khai phá tự nhiên, dấu vết yếu tố rừng biển có thể đúng ở một mức độ nào đó, nhưng không phải là đặc trưng cốt lõi và duy nhất để xác định văn hóa Sa Huỳnh. Do đó, đáp án A là chính xác nhất.

Câu 42:

Đặc trưng nào là đặc trưng hàng đầu của văn hóa?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Trong các đặc trưng của văn hóa, tính nhân sinh là đặc trưng hàng đầu. Văn hóa bắt nguồn từ cuộc sống của con người, do con người sáng tạo ra và phục vụ lại chính cuộc sống của con người. Các yếu tố khác như tính hệ thống, tính giá trị và tính lịch sử cũng quan trọng nhưng không phải là đặc trưng cốt lõi nhất, mà thể hiện cách thức văn hóa tồn tại, được đánh giá và phát triển theo thời gian. Do đó, đáp án B là chính xác nhất.

Câu 43:

Chức năng nào của văn hóa giúp xã hội định hướng các chuẩn mực và làm động lực cho sự phát triển?

Lời giải: