"Ta về ta tắm ao ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” là sản phẩm của:

A. Tính tập thể

B. Chủ nghĩa cục bộ địa phương

C. Tính bảo thủ

D. Tính tự quản

Trả lời:

Đáp án đúng: C

Câu tục ngữ "Ta về ta tắm ao ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn" thể hiện rõ tư tưởng chủ nghĩa cục bộ địa phương, đề cao những gì thuộc về bản thân, gia đình, quê hương mình một cách thái quá, ngay cả khi nó không tốt bằng những thứ ở bên ngoài. Do đó, đáp án đúng là B.

450+ câu hỏi trắc nghiệm Đại cương văn hóa Việt Nam đầy đủ đáp án và lời giải - Phần 3

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 34:

Công cụ nghiên cứu được sử dụng phổ biến để nghiên cứu văn hóa dân gian và văn hóa tộc người là?

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Nghiên cứu văn hóa dân gian và văn hóa tộc người tập trung vào việc tìm hiểu các yếu tố văn hóa vật thể (như công cụ, trang phục, kiến trúc) và phi vật thể (như truyền thống, phong tục, ngôn ngữ, nghệ thuật). Các yếu tố này cung cấp thông tin chi tiết về đời sống, tín ngưỡng và giá trị của cộng đồng được nghiên cứu. Do đó, đáp án A là phù hợp nhất. Các đáp án còn lại không bao quát đầy đủ các khía cạnh cần thiết trong nghiên cứu văn hóa dân gian và văn hóa tộc người: - Địa - văn hóa: Chỉ tập trung vào mối quan hệ giữa địa lý và văn hóa, bỏ qua các yếu tố phi vật thể quan trọng. - Giá trị văn hóa vật chất và tinh thần: Mặc dù bao gồm cả hai khía cạnh, nhưng lại quá rộng và không cụ thể bằng đáp án A. - Giá trị văn hóa tinh thần: Chỉ tập trung vào khía cạnh tinh thần, bỏ qua các yếu tố vật thể hữu hình.

Câu 35:

Đặc điểm nổi bật nhất của giai đoạn văn hóa Việt Nam thời kỳ Bắc thuộc là:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Đặc điểm nổi bật nhất của giai đoạn Bắc thuộc là sự đối kháng bất khuất của người Việt trước ách đô hộ và xâm lược của các triều đại phong kiến phương Bắc. Mặc dù trải qua hàng ngàn năm dưới sự cai trị của các thế lực ngoại bang, người Việt vẫn kiên trì đấu tranh để bảo vệ nền độc lập và văn hóa của dân tộc. Các cuộc khởi nghĩa liên tục nổ ra, thể hiện ý chí quật cường và khát vọng tự do của nhân dân ta. Các đáp án còn lại cũng là những đặc điểm của thời kỳ này, nhưng không nổi bật bằng ý thức đấu tranh chống xâm lược.

Câu 36:

Tục lệ nào sau đây được tiến hành trong lễ hợp cẩn để cầu chúc cho hai vợ chồng mới cưới luôn gắn bó yêu thương nhau?

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Lễ hợp cẩn là một nghi lễ quan trọng trong đám cưới truyền thống của người Việt, mang ý nghĩa cầu chúc cho sự gắn bó, hòa hợp và yêu thương trọn đời của đôi vợ chồng. Trong lễ này, cô dâu và chú rể sẽ cùng nhau uống chung một chén rượu hoặc ăn chung một miếng cơm nếp. Hành động này tượng trưng cho sự đồng lòng, chia sẻ ngọt bùi và gắn kết không thể tách rời giữa hai người. Vì vậy, đáp án chính xác là D. Tục uống rượu, ăn cơm nếp. Các đáp án còn lại không liên quan đến lễ hợp cẩn. - Đáp án A không đúng vì tục trao cho nhau nắm đất và gói muối thường diễn ra trong các nghi lễ khác liên quan đến mong muốn cuộc sống no đủ, ổn định. - Đáp án B không đúng vì tục mẹ chồng ôm bình vôi lánh sang nhà hàng xóm là một phong tục nhằm tránh "xung khắc" giữa mẹ chồng và nàng dâu trong những ngày đầu về nhà chồng. - Đáp án C không đúng vì tục giã cối đón dâu là một phong tục mang tính chất vui nhộn, thường được thực hiện để tạo không khí rộn ràng và xua đuổi tà ma trong ngày cưới.

Câu 37:

Trong đám tang, tại sao chắt, chút khi để tang cho cụ, kị lại đội khăn đỏ, khăn vàng?

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Trong đám tang, việc chắt, chút đội khăn đỏ, khăn vàng khi để tang cho cụ, kị thể hiện quan niệm "hỉ tang". Đây là một phong tục thể hiện sự mừng vui vì các cụ đã sống lâu, hưởng thọ và có nhiều con cháu. Do đó, đáp án B là chính xác nhất. Các đáp án khác không phản ánh đúng ý nghĩa của phong tục này. * **Đáp án A:** Màu đỏ, màu vàng có thể có ý nghĩa tốt trong ngũ hành, nhưng đây không phải là lý do chính của việc đội khăn đỏ, khăn vàng. * **Đáp án C:** Việc phân biệt tôn ti trật tự trong gia đình có thể được thể hiện qua nhiều hình thức khác, không nhất thiết qua màu khăn. * **Đáp án D:** Triết lý âm dương có thể ảnh hưởng đến nhiều khía cạnh của văn hóa, nhưng không trực tiếp giải thích phong tục này.

Câu 38:

Trong mảng tín ngưỡng sùng bái giới tự nhiên của người Việt, loài thực vật nào được tôn sùng và được thờ cúng nhiều nhất?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Trong tín ngưỡng sùng bái giới tự nhiên của người Việt, cây lúa có vai trò vô cùng quan trọng, gắn liền với nền văn minh nông nghiệp lúa nước. Lúa không chỉ là nguồn lương thực chính mà còn là biểu tượng của sự no đủ, sung túc. Do đó, cây lúa được tôn sùng và thờ cúng rộng rãi trong các nghi lễ, phong tục tập quán của người Việt. Các đáp án khác như cây đa, cây dâu và quả bầu cũng có vai trò nhất định trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng, nhưng không phổ biến và quan trọng bằng cây lúa.

Câu 39:

Câu tục ngữ: “Giặc đến nhà đàn bà cũng đánh” là biểu hiện của:

Lời giải: