Tục lệ nào sau đây được tiến hành trong lễ hợp cẩn để cầu chúc cho hai vợ chồng mới cưới luôn gắn bó yêu thương nhau?

Trong đám tang, tại sao chắt, chút khi để tang cho cụ, kị lại đội khăn đỏ, khăn vàng?

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Trong đám tang, việc chắt, chút đội khăn đỏ, khăn vàng khi để tang cho cụ, kị thể hiện quan niệm "hỉ tang". Đây là một phong tục thể hiện sự mừng vui vì các cụ đã sống lâu, hưởng thọ và có nhiều con cháu. Do đó, đáp án B là chính xác nhất. Các đáp án khác không phản ánh đúng ý nghĩa của phong tục này. * **Đáp án A:** Màu đỏ, màu vàng có thể có ý nghĩa tốt trong ngũ hành, nhưng đây không phải là lý do chính của việc đội khăn đỏ, khăn vàng. * **Đáp án C:** Việc phân biệt tôn ti trật tự trong gia đình có thể được thể hiện qua nhiều hình thức khác, không nhất thiết qua màu khăn. * **Đáp án D:** Triết lý âm dương có thể ảnh hưởng đến nhiều khía cạnh của văn hóa, nhưng không trực tiếp giải thích phong tục này.

Câu 38:

Trong mảng tín ngưỡng sùng bái giới tự nhiên của người Việt, loài thực vật nào được tôn sùng và được thờ cúng nhiều nhất?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Trong tín ngưỡng sùng bái giới tự nhiên của người Việt, cây lúa có vai trò vô cùng quan trọng, gắn liền với nền văn minh nông nghiệp lúa nước. Lúa không chỉ là nguồn lương thực chính mà còn là biểu tượng của sự no đủ, sung túc. Do đó, cây lúa được tôn sùng và thờ cúng rộng rãi trong các nghi lễ, phong tục tập quán của người Việt. Các đáp án khác như cây đa, cây dâu và quả bầu cũng có vai trò nhất định trong đời sống văn hóa, tín ngưỡng, nhưng không phổ biến và quan trọng bằng cây lúa.

Câu 39:

Câu tục ngữ: “Giặc đến nhà đàn bà cũng đánh” là biểu hiện của:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Câu tục ngữ "Giặc đến nhà đàn bà cũng đánh" thể hiện tinh thần đoàn kết, chung sức bảo vệ tổ quốc của cả cộng đồng, không phân biệt giới tính, tuổi tác. * **A. Tính linh hoạt:** Không phù hợp vì câu tục ngữ không nói về khả năng thích ứng hay thay đổi. * **B. Tính tổng hợp:** Không phù hợp vì câu tục ngữ không đề cập đến việc kết hợp nhiều yếu tố khác nhau. * **C. Tính cộng đồng:** Phù hợp vì câu tục ngữ thể hiện sự gắn kết, đồng lòng của mọi thành viên trong cộng đồng để chống lại kẻ thù chung. * **D. Tính lưỡng phân:** Không phù hợp vì câu tục ngữ không liên quan đến sự phân chia thành hai mặt đối lập. Vậy đáp án đúng là C. Tính cộng đồng.

Câu 40:

Điệu múa xòe là đặc sản nghệ thuật của vùng văn hóa nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Điệu múa xòe là một loại hình nghệ thuật đặc trưng của vùng văn hóa Tây Bắc. Xòe không chỉ là một điệu múa, mà còn là biểu tượng văn hóa, thể hiện tinh thần đoàn kết và gắn bó cộng đồng của các dân tộc Thái, Mường, Dao, Tày,... sống ở vùng Tây Bắc Việt Nam.

Câu 41:

Cách tư duy của người Việt truyền thống thiên về:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Người Việt truyền thống thường có xu hướng tư duy theo hướng tổng hợp, tức là nhìn nhận sự vật, hiện tượng trong mối quan hệ với các yếu tố xung quanh, thay vì phân tích chi tiết từng thành phần riêng lẻ. Cách tư duy này mang tính chủ quan, cảm tính và dựa nhiều vào kinh nghiệm cá nhân. Vì vậy, đáp án B là phù hợp nhất.

Câu 42:

“Vì lẽ sinh tồn cũng như vì mục đích cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ sinh hoạt hàng ngày về mặc, ăn, ở và phương thức sử dụng. Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó là văn hoá” là định nghĩa của:

Lời giải: