Khoa thi đầu tiên của Việt Nam được tổ chức vào năm:

Năm 1075.

Năm 1070.

Năm 1073.

Năm 1074.

Trả lời:

Đáp án đúng: A

Khoa thi đầu tiên của Việt Nam được tổ chức vào năm 1075 dưới triều vua Lý Nhân Tông. Đây là khoa thi Minh Kinh bác học, chọn người có học vấn uyên bác về kinh sử.

450+ câu hỏi trắc nghiệm Đại cương văn hóa Việt Nam đầy đủ đáp án và lời giải - Phần 5

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 47:

Cơ sở hình thành nên những phẩm chất nổi trội trong tính cách của người

Việt là ?

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Câu hỏi đề cập đến cơ sở hình thành những phẩm chất nổi trội trong tính cách người Việt.

- Địa lý: Môi trường địa lý tự nhiên có ảnh hưởng đến lối sống, cách tư duy và ứng xử của con người. Ví dụ, điều kiện khí hậu, địa hình có thể hình thành nên tính cần cù, chịu khó, hay khả năng thích ứng cao.
- Kinh tế - xã hội: Các yếu tố kinh tế (phương thức sản xuất, phân phối của cải) và xã hội (quan hệ giữa người với người, tổ chức xã hội) cũng tác động đến tính cách. Ví dụ, xã hội nông nghiệp lúa nước có thể hình thành nên tính cộng đồng, tương trợ.
- Lịch sử: Quá trình lịch sử với những biến động, thăng trầm, các cuộc đấu tranh dựng nước và giữ nước, cũng như các giá trị văn hóa truyền thống được trao truyền qua nhiều thế hệ, đều góp phần định hình tính cách dân tộc.

Vì cả ba yếu tố trên đều có vai trò quan trọng trong việc hình thành nên những phẩm chất nổi trội trong tính cách của người Việt, nên đáp án đúng là D.

Câu 46:

Chiếc xích lô của người Việt Nam là sản phẩm của:

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Xích lô là một phương tiện giao thông thô sơ ba bánh, có nguồn gốc từ Pháp, sau đó du nhập vào Việt Nam. Về cấu tạo, xích lô được phát triển dựa trên xe đạp, nhưng có thêm phần ghế ngồi cho hành khách phía trước. Như vậy, xích lô là sản phẩm cải tiến từ xe đạp.

Câu 1:

“Tính chung chấp” là lợi thế của văn hóa Việt Nam trong thời kỳ:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Tính chung chấp, hay tinh thần cộng đồng, tương trợ lẫn nhau, là một đặc điểm nổi bật của văn hóa Việt Nam. Lợi thế này đặc biệt quan trọng trong bối cảnh toàn cầu hóa, khi các cộng đồng cần liên kết và hỗ trợ lẫn nhau để đối phó với những thách thức chung. Trong các giai đoạn lịch sử khác như tiền sử, phong kiến, hay cận đại, tính cộng đồng cũng quan trọng, nhưng toàn cầu hóa làm nổi bật vai trò của nó hơn bao giờ hết.

* A. Tiền sử: Tính cộng đồng có thể đã tồn tại, nhưng không phải là yếu tố quyết định trong bối cảnh toàn cầu hóa.
* B. Toàn cầu hóa: Đây là đáp án đúng, vì tính chung chấp giúp Việt Nam hội nhập và phát triển trong môi trường cạnh tranh toàn cầu.
* C. Phong kiến: Tính cộng đồng tồn tại, nhưng bối cảnh khác biệt so với toàn cầu hóa.
* D. Cận đại: Tương tự như phong kiến, bối cảnh không phù hợp với câu hỏi về lợi thế trong toàn cầu hóa.

Câu 2:

Tín ngưỡng phổ biến nhất ở Việt Nam là?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là một trong những tín ngưỡng bản địa lâu đời và phổ biến nhất ở Việt Nam. Nó thể hiện lòng biết ơn, sự kính trọng của con cháu đối với các bậc tiền nhân đã sinh thành, gây dựng và bảo vệ gia đình, dòng họ. Các tín ngưỡng khác như phồn thực, thờ Thành Hoàng, thờ Thổ công cũng phổ biến nhưng không bằng thờ cúng tổ tiên.

Câu 3:

Tôn giáo Bà La môn của Ấn Độ được du nhập vào Việt Nam chủ yếu ở

khu vực:

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Tôn giáo Bà La môn, với những ảnh hưởng sâu sắc từ văn hóa Ấn Độ, đã du nhập vào Việt Nam, đặc biệt là khu vực Nam Trung Bộ. Vương quốc Chăm-pa cổ, phát triển rực rỡ từ thế kỷ II đến thế kỷ XV, là nơi tôn giáo này có ảnh hưởng mạnh mẽ nhất. Các đền tháp Chăm còn sót lại đến ngày nay là minh chứng rõ ràng cho sự hiện diện và ảnh hưởng của Bà La môn giáo trong khu vực này.

Câu 4:

Từ các công cụ nghiên cứu văn hóa, có thể rút ra kết luận:

Lời giải: