Chính trị ra đời gắn liền với sự xuất hiện của: 

Câu hỏi yêu cầu xác định nguồn gốc căn bản và sâu xa nhất của chính trị.

- Phương án A: Nguồn gốc xã hội là một yếu tố quan trọng, nhưng không phải là nguồn gốc sâu xa nhất. Chính trị nảy sinh từ sự tương tác và xung đột trong xã hội, nhưng nguyên nhân gốc rễ có thể nằm sâu hơn.

- Phương án B: Nguồn gốc kinh tế là đáp án chính xác. Mâu thuẫn về lợi ích kinh tế, sự phân chia giai cấp và quyền sở hữu là những động lực mạnh mẽ thúc đẩy sự hình thành và phát triển của chính trị. Chính trị được sử dụng để duy trì hoặc thay đổi trật tự kinh tế hiện có.

- Phương án C: Nguồn gốc văn hóa có ảnh hưởng đến hình thức và cách thức thể hiện của chính trị, nhưng không phải là nguyên nhân sâu xa nhất.

- Phương án D: Nguồn gốc tôn giáo có thể liên quan đến chính trị trong một số trường hợp, nhưng không phải là nguồn gốc căn bản của chính trị nói chung.

Do đó, đáp án đúng là B.

Đáp án đúng là C. Đổng Trọng Thư.

Đổng Trọng Thư (179-104 TCN) là một nhà tư tưởng lớn thời Hán Vũ Đế. Ông có công lớn trong việc hệ thống hóa, giải thích và phát triển học thuyết Nho gia, đưa Nho học trở thành hệ tư tưởng thống trị của chế độ phong kiến Trung Quốc trong suốt hơn hai nghìn năm. Ông đã tiếp thu những yếu tố tích cực của các trường phái tư tưởng khác (như Âm Dương gia, Pháp gia) để làm phong phú thêm nội dung của Nho học. Những đóng góp của Đổng Trọng Thư đã giúp Nho học trở thành một hệ tư tưởng hoàn chỉnh, có khả năng đáp ứng những nhu cầu của xã hội phong kiến. Vì những đóng góp to lớn này, Đổng Trọng Thư được coi là người tập đại thành của tư tưởng chính trị Nho học.

Học thuyết "Pháp trị" của Hàn Phi Tử nhấn mạnh ba yếu tố chính: Pháp (luật pháp), Thuật (kỹ thuật cai trị) và Thế (quyền lực). Trong đó, Pháp là yếu tố quan trọng nhất, là cơ sở để duy trì trật tự xã hội và sự ổn định của nhà nước. Vì vậy, đáp án đúng là C. Trọng Pháp.

Học thuyết của Hàn Phi Tử nhấn mạnh "pháp" (pháp luật) là công cụ quan trọng nhất để quản lý nhà nước. Pháp luật phải được ban hành rõ ràng, công khai và áp dụng một cách nghiêm minh, không phân biệt đối xử. Như vậy, "trọng pháp" trong học thuyết của Hàn Phi Tử có nghĩa là "chú trọng pháp luật".

Tư tưởng chính trị chủ yếu của phương Tây thời cận đại tập trung vào việc tách nhà nước ra khỏi giáo hội. Điều này thể hiện sự thay đổi trong quan điểm về quyền lực và vai trò của nhà nước, khi nhà nước dần trở nên độc lập hơn và không còn chịu sự chi phối trực tiếp từ tôn giáo. Các phương án còn lại không phản ánh đúng tư tưởng chính trị chủ đạo của thời kỳ này.