Bộ giáo dục và đào tạo ban hành quy chế về Đạo đức nghề nghiệp của Nhà giáo là hành vi xây dựng:

Giá trị Chân trong hệ thống Chân - Thiện - Mỹ liên quan đến sự thật, tính khách quan và chân lý, là sản phẩm của khoa học. Nó biểu hiện tính nhân văn, tức là những giá trị tốt đẹp mà con người hướng tới, đề cao lý trí và tri thức trong nhận thức và hành động.

Các phương án khác không phù hợp:
- Nhân bản: Liên quan đến việc tái tạo, sao chép.
- Nhân đạo: Liên quan đến lòng thương người, giúp đỡ.
- Nhân nghĩa: Liên quan đến đạo đức, tình người.

Câu hỏi yêu cầu xác định tố chất nào phản ánh năng lực tổ chức của thủ lĩnh chính trị. Năng lực tổ chức thể hiện ở khả năng đề ra mục tiêu, kế hoạch và phân công công việc cho người khác.

Phương án A: Tập trung vào trí tuệ và kiến thức, không trực tiếp liên quan đến năng lực tổ chức.
Phương án B: Đề cập đến giác ngộ và lòng trung thành, phẩm chất quan trọng nhưng không phải năng lực tổ chức.
Phương án C: Thể hiện rõ năng lực tổ chức thông qua việc đề ra mục tiêu, kế hoạch và phân công công việc.
Phương án D: Nhấn mạnh đến phẩm chất đạo đức, không liên quan trực tiếp đến năng lực tổ chức.

Vậy đáp án đúng là C.

Câu hỏi yêu cầu xác định vai trò tích cực của thủ lĩnh chính trị.
Phương án A: Xây dựng và hoàn thiện hệ thống tổ chức quyền lực là một phần vai trò của lãnh đạo, nhưng chưa bao quát hết.
Phương án B: Tập hợp, giáo dục và phát huy sức mạnh của quần chúng là một vai trò quan trọng của thủ lĩnh chính trị, nhưng chưa đầy đủ.
Phương án C: Đưa phong trào cách mạng vượt qua khó khăn, thử thách, thúc đẩy tiến trình cách mạng là một vai trò quan trọng, nhưng chưa bao quát.
Phương án D: "Cả ba phương án còn lại đều đúng" là đáp án chính xác nhất, vì nó bao gồm tất cả các khía cạnh quan trọng trong vai trò tích cực của thủ lĩnh chính trị. Thủ lĩnh chính trị vừa phải xây dựng tổ chức, vừa phải tập hợp quần chúng, vừa phải dẫn dắt phong trào vượt qua khó khăn.

Câu hỏi yêu cầu xác định vai trò *tiêu cực* của thủ lĩnh chính trị.

- Phương án A: "Không có khả năng lãnh đạo và dẫn dắt phong trào" thể hiện sự yếu kém, bất lực của người thủ lĩnh chứ chưa hẳn là vai trò tiêu cực mang tính chủ động gây ảnh hưởng xấu.

- Phương án B: "Xuất phát từ lợi ích cục bộ, riêng tư làm mất đoàn kết nội bộ" mô tả hành vi tiêu cực, gây hại trực tiếp đến tập thể, tổ chức.

- Phương án C: "Nguyên tắc dân chủ bị tước bỏ" cũng là một biểu hiện tiêu cực, độc đoán của người lãnh đạo.

Vì phương án B và C đều đúng, nhưng phương án D bao gồm tất cả các phương án trên nên đáp án D là đáp án đầy đủ và chính xác nhất.

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về các trường phái triết học.

- Duy vật: Cho rằng vật chất là cái có trước, ý thức là cái có sau, vật chất quyết định ý thức.
- Duy tâm: Cho rằng ý thức là cái có trước, vật chất là cái có sau, ý thức quyết định vật chất.
- Nhị nguyên: Cho rằng cả vật chất và ý thức đều tồn tại độc lập, không cái nào quyết định cái nào.
- Duy tâm chủ quan: Cho rằng mọi sự vật, hiện tượng chỉ là phức hợp những cảm giác của con người.

Theo đó, đáp án phù hợp nhất với nội dung câu hỏi là B. Duy tâm vì nó khẳng định ý thức có trước và quyết định vật chất.