文の（ ）部分に入る最ものものを選びなさい。「作り物語は一般的にいって、小説とたいへん違った特性を持つ。小説は人生の「切断面」を描くものである（ ）、物語は人生の「全体」を述べるものである。」

Câu hỏi yêu cầu xác định đặc điểm của *Truyện kể Genji*.

- Phương án A: Đúng. *Truyện kể Genji* được viết dưới hình thức *tsukuri monogatari* (作り物語), tức là một tác phẩm hư cấu, một thể loại văn xuôi tự sự thời Heian.
- Phương án B: Sai. Truyện không kể toàn bộ cuộc đời của *Hikarugenji*.
- Phương án C: Đúng. *Truyện kể Genji* miêu tả nhiều khía cạnh trong cuộc đời của *Hikarugenji*.
- Phương án D: Sai. *Truyện kể Genji* chứa rất nhiều bài thơ (歌 - *uta*). Thơ đóng vai trò quan trọng trong việc thể hiện cảm xúc và giao tiếp giữa các nhân vật.

Vậy, đáp án đúng là A và C.

Câu hỏi yêu cầu xác định lý do tại sao lịch sử văn học Nhật Bản được cho là bắt đầu từ nửa sau thế kỷ VII.

* Phương án A: *"A. 文字の文学できたから (Vì văn học viết đã ra đời)"* - Đây là đáp án chính xác. Sự xuất hiện của văn học viết, tức là các tác phẩm văn học được ghi lại bằng chữ viết, đánh dấu một giai đoạn quan trọng trong sự phát triển của văn học, cho phép lưu trữ, truyền bá và nghiên cứu một cách hệ thống. Do đó, nó được coi là điểm khởi đầu của lịch sử văn học. Trong khi đó, trước đó, văn học chủ yếu tồn tại dưới dạng truyền miệng.
* Phương án B: *"B. 和歌や物語などの口語文学があったから (Vì đã có văn học truyền miệng như thơ waka và truyện kể)"* - Mặc dù văn học truyền miệng (口語文学) tồn tại trước thế kỷ VII, nhưng nó không phải là yếu tố quyết định cho sự hình thành *lịch sử văn học*. Lịch sử văn học cần có các tác phẩm được ghi chép lại để nghiên cứu và phân tích.
* Phương án C: *"C. 天皇が存在したから (Vì có sự tồn tại của Thiên Hoàng)"* - Sự tồn tại của Thiên Hoàng là một yếu tố quan trọng trong lịch sử Nhật Bản, nhưng không trực tiếp liên quan đến sự hình thành của lịch sử văn học.
* Phương án D: *"D. 自然に対する感情を表したから (Vì đã thể hiện cảm xúc đối với thiên nhiên)"* - Việc thể hiện cảm xúc đối với thiên nhiên là một đặc điểm của văn học, nhưng không phải là điều kiện tiên quyết cho sự hình thành của lịch sử văn học.

Câu hỏi yêu cầu xác định đặc điểm chính của "văn học viết".

* Phương án A: 個人性が強い (Tính cá nhân mạnh mẽ) - Văn học viết thường thể hiện rõ tính cá nhân của tác giả, quan điểm và cảm xúc riêng biệt.

* Phương án B: 個人性が無い (Không có tính cá nhân) - Trái ngược với văn học viết, văn học truyền miệng thường ít hoặc không có tính cá nhân.

* Phương án C: 内容・形式とも共同体の歴史や厳れに関わる (Nội dung và hình thức liên quan đến lịch sử và sự nghiêm khắc của cộng đồng) - Đây là đặc điểm của văn học truyền miệng, gắn liền với cộng đồng.

* Phương án D: 話ってから消えてしまう (Nói rồi biến mất) - Đây là đặc điểm của văn học truyền miệng, không được ghi lại.

Vậy, đáp án đúng là A, vì văn học viết thường mang đậm dấu ấn cá nhân của người sáng tác.

Câu hỏi đặt ra giả thuyết về việc văn học kana (chữ mềm) bắt đầu từ nam giới thuộc tầng lớp quý tộc thấp hơn rồi mới lan sang phụ nữ cùng tầng lớp. Tuy nhiên, lịch sử văn học Nhật Bản cho thấy văn học kana, đặc biệt là những tác phẩm quan trọng thời kỳ Heian, lại gắn liền với các tác giả nữ như Murasaki Shikibu (tác giả Truyện Genji) và Sei Shōnagon (tác giả Sách gối đầu). Do đó, giả thuyết trên không chính xác.

Câu hỏi yêu cầu tìm hiểu ý nghĩa của việc "các ảnh hưởng khác nhau sẽ tự nhiên xảy ra".

* A. 起こらないことだ (Không xảy ra): Trái ngược với ý nghĩa của câu, vì câu gốc nói rằng ảnh hưởng *sẽ* xảy ra.
* B. 主観的にできた (Được tạo ra một cách chủ quan): Không phù hợp. "Tự nhiên xảy ra" mang tính khách quan, không phải chủ quan.
* C. 客観的に起きた (Đã xảy ra một cách khách quan): Phù hợp nhất. "Tự nhiên xảy ra" ngụ ý rằng nó là một quá trình khách quan, không bị kiểm soát hay cố ý tạo ra.
* D. 起こらなくても良いことだ (Điều không cần phải xảy ra): Không phù hợp. Câu gốc nói rằng ảnh hưởng sẽ xảy ra, không phải là có thể hoặc không thể xảy ra.

Vậy đáp án đúng là C.