Trong triết học của Hêghen giữa tinh thần và tự nhiên quan hệ với nhau như thế nào?

Khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX phù hợp với phương pháp tư duy siêu hình

Khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX làm bộc lộ tính hạn chế và sự bất lực của phương pháp tư duy siêu hình trong việc nhận thức thế giới

KHTN khẳng định vai trò tích cực của phương pháp tư duy siêu hình

Phục vụ cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản

Phục vụ chế độ xã hội hiện tại

Phục vụ cuộc đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng con người

Mác

Ph. Ăngghen

Mác và Ph. Ăngghen

Chủ nghĩa duy vật biện chứng thời kỳ hiện đại

Chủ nghĩa duy vật tự phát thời kỳ cổ đại

Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII

Tiêu tan vật chất nói chung

Tiêu tan dạng tồn tại cụ thể của vật chất

Tiêu tan giới hạn hiểu biết trước đây về vật chất, quan điểm siêu hình về vật chất

Chủ nghĩa duy vật trước Mác

Chủ nghĩa duy tâm

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Định nghĩa về vật chất của Lênin thừa nhận vật chất tồn tại khách quan ngoài ý thức con người, thông qua các dạng cụ thể

Định nghĩa về vật chất của Lênin thừa nhận vật chất nói chung tồn tại vĩnh viễn, tách rời các dạng cụ thể của vật chất

Định nghĩa về vật chất của Lênin đồng nhất vật chất nói chung với một dạng cụ thể của vật chất

Cả a, b, c, đều đúng

Cảm giác, ý thức của chúng ta có khả năng phản ánh đúng thế giới khách quan

Cám giác ý thức của chúng ta không thể phản ánh đúng thế giới vật chất

Cảm giác, ý thức phụ thuộc thụ động vào thế giới vật chất

Chủ nghĩa duy tâm thừa nhận tính khách quan, vô tận và vĩnh cửu của không gian và thời gian

Chủ nghĩa duy vật siêu hình thừa nhận tính khách quan, vô tận, gắn liền với vật chất của không gian và thời gian

Chủ nghĩa duy vật biện chứng thừa nhận không gian, thời gian là hình thức tồn tại của vật chất, có tính khách quan, vô tận và vĩnh cửu

Phản ánh là thuộc tính của mọi dạng vật chất là cái vốn có của mọi dạng vật chất

Phản ánh chỉ là đặc tính của một số vật thể

Phản ánh không phải là cái vốn có của thế giới vật chất, chỉ là ý thức con người tưởng tượng ra