Trong kĩ thuật sắc thuốc bổ, ta nên sắc với:

Lửa to để nhanh được

Ban đầu dùng lửa to, sau đó dùng lửa nhỏ

Nên dùng lửa nhỏ

Ban đầu dùng lửa nhỏ, sau đó dùng lửa to

Trả lời:

Đáp án đúng: C

Trong kĩ thuật sắc thuốc bổ, việc sử dụng lửa nhỏ là quan trọng để các dược chất trong thuốc có thể từ từ hòa tan vào nước sắc, đảm bảo hiệu quả điều trị tốt nhất. Việc dùng lửa to có thể làm thuốc cháy, hoặc bay hơi các hoạt chất quý. Do đó, nên dùng lửa nhỏ để sắc thuốc bổ.

1000+ câu Trắc nghiệm Y học cổ truyền - Phần 19

Sưu tầm 1000 Câu trắc nghiệm Y học cổ truyền có đáp án đầy đủ, nhằm giúp các bạn dễ dàng ôn tập lại toàn bộ kiến thức, để chuẩn bị cho kì thi sắp tới!

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 35:

Sự phân định thuộc tính dương trong cơ thể gồm có các bộ phận sau đây, NGOẠI TRỪ:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Theo y học cổ truyền, thuộc tính dương trong cơ thể bao gồm các yếu tố mang tính động, nhiệt, biểu hiện ra bên ngoài. Các phủ (đởm, vị, đại tràng, tiểu tràng, bàng quang, tam tiêu), các kinh dương (như kinh Thủ Thái Dương Tiểu Trường, kinh Túc Dương Minh Vị...), và khí, thần, vệ khí đều mang tính dương. Các tạng (tâm, can, tỳ, phế, thận) thuộc âm, có chức năng tàng trữ tinh khí. Do đó, đáp án 'Các tạng' không thuộc sự phân định thuộc tính dương trong cơ thể.

Câu 36:

Cặp phạm trù "âm cực tất sinh dương, dương cực tất sinh âm" là nằm trong quy luật nào của học thuyết âm dương:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Câu hỏi này liên quan đến quy luật biến đổi của âm dương trong triết học Đông phương, đặc biệt là trong y học cổ truyền. Cụm từ "âm cực tất sinh dương, dương cực tất sinh âm" mô tả sự chuyển hóa lẫn nhau giữa hai mặt đối lập âm và dương. Khi một yếu tố (âm hoặc dương) phát triển đến cực điểm, nó sẽ chuyển hóa thành yếu tố đối lập. Điều này thể hiện rõ nhất trong quy luật Âm dương tiêu trưởng, quy luật này mô tả sự vận động và biến đổi không ngừng của âm dương, khi âm suy thì dương thịnh và ngược lại.

Câu 37:

Ngũ hành tương sinh bao gồm các nghĩa sau, NGOẠI TRỪ:

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Ngũ hành tương sinh là mối quan hệ thúc đẩy, nuôi dưỡng lẫn nhau giữa các hành: Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc. Nó thể hiện sự tạo điều kiện cho nhau phát triển (như mẹ sinh con - mối quan hệ mẫu tử) và là động lực thúc đẩy sự vận động của vũ trụ. Ngũ hành tương khắc (chứ không phải tương sinh) thể hiện sự điều tiết, kìm hãm lẫn nhau. Do đó, 'Bị điều tiết lẫn nhau' không thuộc ý nghĩa của ngũ hành tương sinh.

Câu 38:

Vị trí huyệt Hợp cốc được xác định bằng cách:

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Huyệt Hợp cốc được xác định bằng cách khép ngón cái và ngón trỏ của một bàn tay lại, huyệt nằm ở điểm cao nhất của cơ bắp nổi lên giữa ngón cái và ngón trỏ, hơi chếch về phía ngón trỏ. Cách xác định chính xác nhất là đặt đốt 1 ngón cái của bàn tay bên này vào hồ khẩu bàn tay bên kia, đầu ngón tay ở đâu là huyệt, hơi chếch về phía ngón trỏ.

Câu 39:

Vị trí huyệt Phong trì từ giữa xương chẩm và cổ I đo ngang ra hai thốn, huyệt nằm ở chỗ lõm:

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Huyệt Phong Trì nằm ở vị trí lõm phía sau cơ thang và trước cơ ức đòn chũm. Việc xác định chính xác vị trí này quan trọng trong châm cứu và xoa bóp bấm huyệt để đạt hiệu quả điều trị tốt nhất.

Câu 40:

Từ khe liên đốt D3 – D4 đo ngang ra 1,5 thốn là vị trí huyệt:

Lời giải: