Tính chất của lực lượng sản xuất là:

Phân tích câu hỏi:

Câu hỏi yêu cầu tìm định nghĩa đúng nhất về phạm trù "Cái riêng". Trong triết học Mác-Lênin, "Cái riêng" là phạm trù chỉ một sự vật, một hiện tượng, một quá trình nhất định tồn tại trong thế giới khách quan, mang những đặc điểm, tính chất riêng biệt, không lặp lại hoàn toàn ở sự vật, hiện tượng, quá trình khác.

Phân tích các phương án:

• Phương án 1: "Chỉ một sự vật, hiện tượng, quá trình có tính toàn vẹn tồn tại tương đối độc lập với các sự vật khác." - Đây là định nghĩa đúng về Cái riêng. Cái riêng là một chỉnh thể, một sự vật cụ thể, có ranh giới tương đối rõ ràng so với các sự vật khác.
• Phương án 2: "Chỉ một sự vật, hiện tượng, quá trình tồn tại ngẫu nhiên, không lặp lại với Cái riêng khác." - Mặc dù Cái riêng có tính duy nhất, không lặp lại hoàn toàn, nhưng việc nhấn mạnh vào tính "ngẫu nhiên" là không chính xác. Cái riêng tồn tại do những quy luật nhất định, không phải hoàn toàn ngẫu nhiên.
• Phương án 3: "Chỉ một cái khác với Cái chung, là cái bộ phận của Cái chung." - Cái riêng không chỉ đơn thuần là cái khác với Cái chung hay bộ phận của Cái chung. Nó là một chỉnh thể hoàn chỉnh, mang những đặc điểm riêng biệt.
• Phương án 4: "Chỉ một sự vật, hiện tượng có tính quy định không chỉnh thể, phụ thuộc vào Cái riêng khác." - Cái riêng là một chỉnh thể, không phải "không chỉnh thể". Nó có mối liên hệ với các sự vật khác nhưng không hoàn toàn phụ thuộc vào một "Cái riêng khác" cụ thể.

Kết luận:

Phương án 1 là định nghĩa chính xác nhất về phạm trù Cái riêng.

Câu hỏi yêu cầu xác định ý kiến đúng nhất về chân lý. Chân lý là sự phù hợp giữa nhận thức của con người với hiện thực khách quan, và sự phù hợp này phải được kiểm chứng qua thực tiễn. Do đó:

• Phương án 1 sai vì chân lý không chỉ đơn thuần là quan điểm được đa số ủng hộ. Một quan điểm được nhiều người ủng hộ có thể không đúng nếu nó không phản ánh đúng hiện thực khách quan.


• Phương án 2 sai vì chân lý không phải là cái được quyết định bằng hình thức bỏ phiếu. Một quyết định được tán thành trong một cuộc họp có thể không đúng nếu nó không phù hợp với thực tế.


• Phương án 3 sai vì chân lý không chỉ là quan điểm được nhiều nhà khoa học thừa nhận. Mặc dù ý kiến của các nhà khoa học có giá trị, nhưng chân lý cuối cùng phải được kiểm nghiệm và chứng minh trong thực tiễn.


• Phương án 4 đúng vì nó khẳng định chân lý là quan điểm đã được chứng minh trong thực tiễn là đúng. Thực tiễn là tiêu chuẩn để kiểm tra và xác định chân lý.

Quan điểm "Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý" là một luận điểm cơ bản của chủ nghĩa duy vật biện chứng. Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định rằng thực tiễn, tức là hoạt động vật chất có mục đích của con người, là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức và là tiêu chuẩn để kiểm tra tính chân thực của nhận thức. Các hình thái khác của chủ nghĩa duy vật không coi thực tiễn là tiêu chuẩn chân lý hoặc đánh giá thấp vai trò của nó. Chủ nghĩa duy tâm chủ quan thì phủ nhận khả năng nhận thức khách quan và do đó cũng không thể có tiêu chuẩn khách quan nào cho chân lý.

Câu hỏi yêu cầu tìm đặc trưng *không* chính xác của dân tộc. Chúng ta cần xem xét từng đáp án:

• Đáp án 1: Dân tộc thường sống trên một lãnh thổ nhất định, nhưng không nhất thiết phải là một lãnh thổ *thống nhất* hoàn toàn. Nhiều dân tộc có thể sống xen kẽ hoặc phân bố rải rác trên các vùng khác nhau. Tính thống nhất về lãnh thổ không phải là đặc trưng bắt buộc.


• Đáp án 2: Ngôn ngữ là một yếu tố quan trọng của dân tộc, nhưng không phải lúc nào cũng *thống nhất* tuyệt đối. Trong một dân tộc có thể có nhiều phương ngữ hoặc tiếng địa phương.


• Đáp án 3: Tính thống nhất về kinh tế không phải là đặc trưng cơ bản của dân tộc. Các thành viên trong một dân tộc có thể có các hoạt động kinh tế khác nhau.


• Đáp án 4: Tình cảm, lối sống, văn hóa là những yếu tố gắn kết các thành viên của dân tộc.

Như vậy, đáp án thiếu chính xác nhất là đáp án 3, vì tính thống nhất về kinh tế không phải là một đặc trưng bắt buộc của dân tộc. Đáp án 1 và 2 cũng có phần không chính xác về tính "thống nhất" tuyệt đối, nhưng đáp án 3 sai lệch hơn cả.