Tìm câu trả lời đúng nhất về những điều kiện đảm bảo cho Ý thức có tính năng động, sáng tạo trong những câu sau:

Tìm câu trả lời đúng nhất về mối quan hệ biện chứng giữa Bản chất và Hiện tượng:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Câu hỏi này kiểm tra sự hiểu biết về mối quan hệ biện chứng giữa bản chất và hiện tượng trong triết học Mác - Lênin.

Phương án 1 sai vì cho rằng hiện tượng *luôn* làm sai lệch bản chất. Thực tế, hiện tượng vừa có thể phản ánh đúng, vừa có thể xuyên tạc bản chất. Việc nhận thức chỉ dựa vào bản chất là phiến diện.

Phương án 3 sai vì phủ nhận khả năng nhận thức bản chất của con người. Triết học Mác-Lênin khẳng định con người có khả năng nhận thức thế giới, bao gồm cả bản chất sự vật.

Phương án 4 sai vì cho rằng hiện tượng là quan hệ chủ quan và do con người tạo ra. Hiện tượng, giống như bản chất, đều là khách quan và là thuộc tính vốn có của sự vật.

Phương án 2 là đáp án đúng vì nó thể hiện đầy đủ các khía cạnh của mối quan hệ biện chứng giữa bản chất và hiện tượng: (1) Nhận thức đi từ hiện tượng đến bản chất là con đường đúng đắn. (2) Quá trình nhận thức là đi từ bản chất ít sâu sắc đến bản chất sâu sắc hơn. (3) Cần phân biệt hiện tượng với bản chất để tránh sai lầm trong nhận thức.

Vì vậy, đáp án đúng là phương án 2.

Câu 50:

Phát hiện luận điểm sai trong các luận điểm sau đây:

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Luận điểm sai trong các phương án trên là: "Đối tượng lao động là yếu tố động nhất và cách mạng nhất trong lực lượng sản xuất".

Giải thích:

* Phương án 1 sai: Trong lực lượng sản xuất, người lao động (chứ không phải đối tượng lao động) mới là yếu tố động nhất và cách mạng nhất. Người lao động là chủ thể của quá trình lao động, có kỹ năng, kinh nghiệm, kiến thức và khả năng sáng tạo, từ đó tạo ra sự thay đổi và phát triển trong sản xuất. Đối tượng lao động chỉ là yếu tố bị tác động trong quá trình lao động.
* Phương án 2 đúng: Tư liệu lao động (công cụ, máy móc...) là những yếu tố vật chất được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, đóng vai trò quan trọng trong sự kế tục lịch sử và phát triển của sản xuất.
* Phương án 3 đúng: Đây là một câu nói nổi tiếng của Karl Marx, thể hiện vai trò quyết định của công cụ sản xuất (tư liệu lao động) đối với sự hình thành và phát triển của các phương thức sản xuất và xã hội.
* Phương án 4 đúng: Năng suất lao động xã hội phản ánh trình độ sử dụng các yếu tố của lực lượng sản xuất (người lao động, tư liệu lao động, đối tượng lao động), do đó là thước đo trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.

Câu 1:

Chọn luận điểm thể hiện lập trường triết học duy tâm lịch sử.

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Câu hỏi yêu cầu chọn luận điểm thể hiện lập trường triết học duy tâm lịch sử. Duy tâm lịch sử cho rằng ý thức, tư tưởng của con người là yếu tố quyết định sự vận động và phát triển của xã hội. Phương án 1: Quan hệ sản xuất mang tính chất vật chất - Đây là luận điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử. Phương án 2: Yếu tố kinh tế quyết định lịch sử - Đây cũng là một luận điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử. Phương án 3: Sự vận động, phát triển của xã hội, suy cho đến cùng là do tư tưởng của con người quyết định - Đây chính là quan điểm của chủ nghĩa duy tâm lịch sử, cho rằng ý thức quyết định vật chất, tư tưởng quyết định sự phát triển của xã hội. Phương án 4: Kiến trúc thượng tầng chỉ đóng vai trò thụ động trong lịch sử - Luận điểm này không hoàn toàn phù hợp với cả duy vật và duy tâm, nó chỉ nhấn mạnh vai trò thứ yếu của kiến trúc thượng tầng trong một số trường hợp nhất định. Vậy, đáp án đúng là phương án 3.

Câu 2:

“Tất cả cái gì đang vận động, đều vận động nhờ một cái khác nào đó”. Nhận định này gắn liện với hệ thồng triết học nào? Hãy chọn phương án sai.

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về các hệ thống triết học khác nhau và khả năng liên hệ một nhận định cụ thể với hệ thống triết học tương ứng. Nhận định "Tất cả cái gì đang vận động, đều vận động nhờ một cái khác nào đó" thể hiện quan điểm về một động cơ ban đầu, một nguyên nhân đầu tiên gây ra mọi sự vận động. Điều này thường gắn liền với các hệ thống triết học duy tâm, đặc biệt là duy tâm khách quan (như triết học của Aristote hoặc Hegel), nơi có một "tinh thần thế giới" hoặc "ý niệm tuyệt đối" là động cơ ban đầu của vũ trụ. Triết học duy tâm chủ quan cũng có thể liên quan, khi coi ý thức cá nhân là nguồn gốc của mọi sự vận động. Trong khi đó, triết học duy vật cho rằng vật chất là cái có trước và quyết định ý thức, và sự vận động là thuộc tính vốn có của vật chất, không cần một động cơ bên ngoài. Vì vậy, phương án sai ở đây là triết học duy vật.

Câu 3:

Việc thừa nhận hay không thừa nhận tính thống nhất của thế giới có phải là sự khác nhau căn bản giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm hay không?

Lời giải:

Đáp án đúng: a

Câu hỏi này kiểm tra sự hiểu biết về sự khác biệt căn bản giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm trong triết học. Sự khác biệt căn bản giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm nằm ở việc giải quyết vấn đề cơ bản của triết học, đó là mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại (ý thức và vật chất). Cụ thể, chủ nghĩa duy vật khẳng định vật chất là cái có trước, quyết định ý thức; còn chủ nghĩa duy tâm khẳng định ý thức là cái có trước, quyết định vật chất. Việc thừa nhận tính thống nhất của thế giới (thế giới vật chất tồn tại khách quan, độc lập với ý thức con người) là một trong những biểu hiện của quan điểm duy vật. Do đó, việc thừa nhận hay không thừa nhận tính thống nhất của thế giới là một trong những điểm khác biệt quan trọng, nhưng không phải là sự khác biệt căn bản duy nhất giữa hai trường phái này. Cái căn bản nhất vẫn là vấn đề cái nào có trước, cái nào quyết định cái nào. Vậy nên, 'Có' là đáp án sai.

Câu 4:

Xác định mệnh đề sai:

Lời giải: