Đâu là quan niệm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về nguồn gốc tự nhiên của ý thức?

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về các trường phái triết học. Cụ thể, nó hỏi về trường phái nào cho rằng ý thức là thực thể độc lập và là thực tại duy nhất.

* Chủ nghĩa duy tâm: Đây là trường phái triết học khẳng định ý thức, tinh thần là cái có trước và quyết định vật chất. Chủ nghĩa duy tâm cho rằng thế giới vật chất chỉ là sự phản ánh của ý thức hoặc là sản phẩm của ý thức. Như vậy, quan điểm "ý thức là thực thể độc lập, là thực tại duy nhất" hoàn toàn phù hợp với chủ nghĩa duy tâm.
* Chủ nghĩa duy vật siêu hình: Trường phái này coi vật chất là cái có trước, ý thức là cái có sau, là sự phản ánh của vật chất. Tuy nhiên, chủ nghĩa duy vật siêu hình thường xem xét sự vật, hiện tượng một cách cô lập, tĩnh tại, không có sự liên hệ và biến đổi.
* Chủ nghĩa duy vật biện chứng: Đây là hình thức phát triển cao nhất của chủ nghĩa duy vật, khẳng định vật chất là cái có trước, ý thức là cái có sau, nhưng ý thức có tính độc lập tương đối và tác động trở lại vật chất. Chủ nghĩa duy vật biện chứng xem xét sự vật, hiện tượng trong mối liên hệ phổ biến và sự vận động, phát triển không ngừng.

Như vậy, chỉ có chủ nghĩa duy tâm phù hợp với quan điểm đã nêu.

Quan điểm toàn diện đòi hỏi chúng ta không chỉ xem xét sự vật trong mối liên hệ với các sự vật, hiện tượng khác mà còn phải phân loại được vị trí, vai trò và tầm quan trọng của các mối liên hệ đó. Điều này giúp chúng ta có cái nhìn sâu sắc và chính xác hơn về bản chất của sự vật. Phương án 1 chỉ xem xét một mối liên hệ là phiến diện. Phương án 2 xem xét tất cả các mối liên hệ nhưng lại thiếu bước phân loại, đánh giá vai trò của các mối liên hệ. Vì vậy, phương án 3 là đáp án đầy đủ và chính xác nhất.

Trong hoạt động thực tiễn, chúng ta cần dựa vào cái tất yếu là chính. Tất yếu là cái bản chất, quy định sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng. Nắm bắt và vận dụng các quy luật tất yếu giúp chúng ta chủ động, có kế hoạch và đạt được mục tiêu đề ra. Ngẫu nhiên chỉ là yếu tố phụ, có thể ảnh hưởng đến quá trình nhưng không quyết định bản chất và kết quả cuối cùng.

Câu hỏi này kiểm tra sự hiểu biết về quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về các mặt đối lập. Theo đó, các mặt đối lập tồn tại trong sự thống nhất và đấu tranh lẫn nhau, không thể tách rời.

Phương án 1 đúng vì nó khẳng định sự liên hệ giữa các mặt đối lập. Phương án 3 cũng đúng vì khẳng định sự liên hệ và tác động qua lại một cách khách quan giữa các mặt đối lập.

Phương án 2 sai vì nó phủ nhận sự liên hệ phổ biến giữa các mặt đối lập, điều này trái với quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng. Vì vậy, phương án này là đáp án sai cần tìm.

Luận điểm "Triết học Mác ra đời trên cơ sở phủ định hoàn toàn các hệ thống triết học trong lịch sử" thể hiện một quan điểm sai lầm. Triết học Mác không phủ định hoàn toàn các hệ thống triết học trước đó, mà kế thừa và phát triển những yếu tố hợp lý từ chúng, đồng thời phê phán và vượt qua những hạn chế của chúng. Quan điểm biện chứng duy vật của triết học Mác nhấn mạnh sự kế thừa và phát triển trong quá trình nhận thức và lịch sử. Do đó, luận điểm trên không phù hợp với quan điểm biện chứng duy vật.