Câu hỏi:

Sự ra đời sớm của ngành lịch pháp và thiên văn ở Ai Cập cổ đại là do

A. nhu cầu hội nhập quốc tế sâu rộng.

B. nhu cầu sản xuất trong nông nghiệp.

C. nhu cầu ghi chép và lưu trữ thông tin.

D. nhu cầu tính toán trong xây dựng.

Trả lời:

Đáp án đúng: B

Ngành lịch pháp và thiên văn ở Ai Cập cổ đại ra đời sớm là do nhu cầu sản xuất trong nông nghiệp. Người Ai Cập cổ đại cần phải theo dõi thời gian để biết khi nào mùa màng đến, khi nào sông Nile dâng nước, để có thể canh tác và thu hoạch hiệu quả.

Câu hỏi này thuộc đề thi trắc nghiệm dưới đây, bấm vào Bắt đầu thi để làm toàn bài

Đề thi kiểm tra cuối học kì 1 môn Lịch sử lớp 10 - CTST - Đề 2

18/09/2025

0 lượt thi

0 / 28

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 7:

Tiêu biểu nhất cho nền văn học Trung Hoa thời cổ - trung đại là

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Thơ Đường và tiểu thuyết là những thể loại văn học tiêu biểu và đạt đến đỉnh cao trong nền văn học Trung Hoa thời cổ - trung đại. Thơ Đường thể hiện sự tinh tế, giàu cảm xúc và triết lý sâu sắc, trong khi tiểu thuyết phản ánh hiện thực xã hội, lịch sử và đời sống con người một cách sinh động và đa dạng.

Câu 8:

Học thuyết nào sau đây đã trở thành hệ tư tưởng chính thống của chế độ quân chủ chuyên chế ở Trung Quốc?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Nho giáo đã trở thành hệ tư tưởng chính thống của chế độ quân chủ chuyên chế ở Trung Quốc trong suốt nhiều triều đại.
Các triều đại phong kiến Trung Quốc sử dụng Nho giáo như một công cụ để duy trì trật tự xã hội và củng cố quyền lực của nhà nước.

Câu 9:

Nội dung nào sau đây phản ánh không đúng ý nghĩa của nền văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Nền văn minh Trung Hoa thời cổ - trung đại có những đóng góp to lớn cho văn minh thế giới, ảnh hưởng đến nhiều nước châu Á và có nhiều phát minh kỹ thuật được ứng dụng ở châu Âu. Tuy nhiên, nó không tạo tiền đề để Trung Quốc phát triển theo con đường tư bản. Con đường phát triển của Trung Quốc chịu ảnh hưởng của nhiều yếu tố khác nhau, và việc phát triển theo con đường tư bản không phải là một hệ quả trực tiếp của nền văn minh cổ - trung đại.

Đáp án A là đáp án đúng vì nó không phản ánh đúng ý nghĩa của nền văn minh Trung Hoa thời kì cổ - trung đại.

Câu 10:

Thế kỉ VI TCN, Phật giáo ra đời có nguồn gốc từ

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Phật giáo ra đời vào thế kỷ VI TCN ở Ấn Độ.

Câu 11:

Tác phẩm nào sau đây không phải thành tựu văn học của Ấn Độ thời cổ - trung đại?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Tây du kí là một trong tứ đại danh tác của văn học Trung Quốc, không phải là thành tựu của văn học Ấn Độ.
Kinh Vê-đa, Ra-ma-y-a-na, và Ma-ha-bha-ra-ta là những tác phẩm văn học nổi tiếng của Ấn Độ thời cổ - trung đại.

Câu 12:

Trong quá trình tồn tại và phát triển, văn minh Ấn Độ đã du nhập tôn giáo nào sau đây từ bên ngoài vào?

Lời giải: