Trống đồng Đông Sơn là thành tựu của giai đoạn văn hóa nào?

Giai đoạn văn hoá tiền sử

Giai đoạn văn hóa Văn Lang- Âu Lạc

Giai đoạn văn hóa thời kỳ chống Bắc thuộc

Giai đoạn văn hóa Đại Việt

Trả lời:

Đáp án đúng: B

Trống đồng Đông Sơn là một biểu tượng văn hóa đặc trưng của nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc. Chúng được tạo ra bởi người Lạc Việt trong thời kỳ Hùng Vương và An Dương Vương, thể hiện trình độ phát triển cao về kỹ thuật đúc đồng và tư duy nghệ thuật của người Việt cổ. Do đó, đáp án đúng là B.

450+ câu hỏi trắc nghiệm Đại cương văn hóa Việt Nam đầy đủ đáp án và lời giải - Phần 9

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 9:

Các luồng tư tưởng dân chủ tư sản, tư tưởng Mac- Lênin được truyền vào Việt Nam vào giai đoạn văn hóa nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Các luồng tư tưởng dân chủ tư sản, tư tưởng Mác-Lênin được truyền bá vào Việt Nam chủ yếu trong giai đoạn Pháp thuộc. Giai đoạn này, sự giao lưu văn hóa với phương Tây diễn ra mạnh mẽ, tạo điều kiện cho các tư tưởng mới du nhập và ảnh hưởng đến phong trào giải phóng dân tộc. Vì vậy, đáp án C là chính xác nhất.

Các đáp án khác không phù hợp vì:

* A. Giai đoạn văn hóa thời kỳ Bắc thuộc: Thời kỳ này, ảnh hưởng chủ yếu là văn hóa Trung Hoa, không phải các tư tưởng dân chủ tư sản hay Mác-Lênin.
* B. Giai đoạn văn hóa Đại Việt: Giai đoạn này chủ yếu phát triển văn hóa bản địa và tiếp thu có chọn lọc văn hóa Trung Hoa, các tư tưởng phương Tây chưa có ảnh hưởng đáng kể.
* D. Giai đoạn văn hóa hiện đại: Mặc dù các tư tưởng này vẫn còn ảnh hưởng trong giai đoạn hiện đại, nhưng sự du nhập và ảnh hưởng mạnh mẽ nhất diễn ra trong thời kỳ Pháp thuộc.

Câu 10:

Chợ tình là sinh hoạt văn hóa đặc thù của vùng văn hóa nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Chợ tình là một sinh hoạt văn hóa đặc thù và nổi tiếng của vùng văn hóa Tây Bắc. Đây là nơi gặp gỡ, giao lưu, tìm hiểu của các chàng trai, cô gái người dân tộc thiểu số, thường diễn ra vào dịp đầu xuân hoặc các ngày lễ hội. Các vùng văn hóa khác như Bắc Bộ, Việt Bắc, Trung Bộ không có sinh hoạt văn hóa chợ tình đặc trưng như vậy.

Câu 11:

Theo quan niệm của đồng bào Giẻ (Triêng) ở Tây Nguyên, cồng chiêng là biểu tượng cho:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Theo quan niệm của đồng bào Giẻ (Triêng) ở Tây Nguyên, cồng chiêng là biểu tượng cho Thần Sấm - tính Nam. Đây là một phần quan trọng trong văn hóa và tín ngưỡng của họ, thể hiện sự kết nối giữa con người với thế giới tự nhiên và các vị thần linh.

Các đáp án khác không chính xác vì:
- Mặt trời và Mặt trăng là những biểu tượng phổ biến trong nhiều nền văn hóa, nhưng không phải là biểu tượng cụ thể cho cồng chiêng theo quan niệm của người Giẻ (Triêng).
- Đất có thể liên quan đến tính Nữ trong một số trường hợp, nhưng không phải là biểu tượng trực tiếp của cồng chiêng theo quan niệm của người Giẻ (Triêng).

Câu 12:

Dưới góc độ triết học, nội dung của triết lý âm dương bàn về:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Câu hỏi này tập trung vào việc triết lý âm dương bàn về điều gì.

- Phương án A: Hai tố chất cơ bản tạo ra vũ trụ và vạn vật. Đây là một cách hiểu về âm và dương, nhưng chưa bao quát hết nội dung triết học của nó.

- Phương án B: Bản chất chuyển hóa của vũ trụ và vạn vật. Đây là một khía cạnh quan trọng của triết lý âm dương, thể hiện sự vận động và thay đổi không ngừng.

- Phương án C: Các cặp đối lập trong vũ trụ. Âm và dương thường được biểu hiện qua các cặp đối lập, nhưng đây chỉ là một phần của triết lý.

- Phương án D: Quy luật âm dương chuyển hóa. Đây là đáp án chính xác nhất. Triết lý âm dương không chỉ đơn thuần là về các cặp đối lập, mà còn về sự chuyển hóa, tác động lẫn nhau giữa chúng, tạo nên sự vận động và phát triển của vũ trụ và vạn vật. Sự chuyển hóa này diễn ra theo những quy luật nhất định.

Vậy đáp án đúng nhất là D.

Câu 13:

Thành ngữ : “Trong cái rủi có cái may” phản ánh quy luật nào của triết lý âm-dương?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Thành ngữ "Trong cái rủi có cái may" thể hiện quy luật chuyển hóa giữa các mặt đối lập. Quy luật này chỉ ra rằng trong điều kiện nhất định, rủi ro có thể chuyển hóa thành may mắn và ngược lại. Các lựa chọn khác không phù hợp vì:
- A. Quy luật về bản chất các thành tố: Liên quan đến việc xác định bản chất của các yếu tố, không phải sự chuyển đổi giữa chúng.
- B. Quy luật về quan hệ giữa các thành tố: Đề cập đến mối liên hệ giữa các yếu tố, nhưng không nhấn mạnh sự chuyển đổi.
- C. Quy luật nhân quả: Tập trung vào mối quan hệ nguyên nhân - kết quả, không phải sự chuyển đổi giữa các trạng thái đối lập.

Câu 14:

Phương Tây ứng với hành nào trong Ngũ hành?

Lời giải: