Thực hiện thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” về văn hóa, kẻ thù tập trung tấn công?

Tôn giáo hình thành từ nhiều nguồn gốc khác nhau, trong đó quan trọng nhất là:

• Nguồn gốc kinh tế - xã hội: Sự bất lực của con người trước tự nhiên và xã hội, dẫn đến việc họ tin vào các lực lượng siêu nhiên để giải thích và tìm kiếm sự an ủi.
• Nguồn gốc nhận thức: Sự hạn chế trong nhận thức và hiểu biết của con người về thế giới xung quanh, dẫn đến việc họ tạo ra những hình ảnh, biểu tượng và niềm tin tôn giáo.
• Nguồn gốc tâm lý: Nhu cầu về mặt tinh thần, tình cảm, sự an ủi và ý nghĩa trong cuộc sống, được đáp ứng thông qua tôn giáo.

Trong các đáp án được đưa ra, "Nguồn gốc tâm lý" là yếu tố then chốt và bao hàm nhiều khía cạnh khác liên quan đến sự hình thành tôn giáo.

Chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định vấn đề dân tộc còn tồn tại lâu dài do nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan. Các nguyên nhân này bao gồm:

\n
1. Sự khác biệt về ngôn ngữ, văn hóa, tâm lý giữa các dân tộc là những yếu tố tồn tại khách quan và không thể xóa bỏ trong một thời gian ngắn.
\n
2. Sự phát triển không đều về dân số và trình độ kinh tế - xã hội giữa các dân tộc tạo ra những mâu thuẫn và khác biệt về lợi ích.
\n
3. Sự thống trị và kích động chia rẽ dân tộc của các thế lực phản động cũng là một nguyên nhân quan trọng khiến vấn đề dân tộc trở nên phức tạp và kéo dài.
\n

Vì vậy, đáp án C "Tất cả phương án B, C và D" bao gồm tất cả các nguyên nhân chính được liệt kê ở các phương án A, B và D là đáp án chính xác nhất.

Tôn giáo có một số tính chất đặc trưng, trong đó tính chất cộng đồng là một trong những tính chất quan trọng nhất. Tôn giáo thường tập hợp những người có chung niềm tin, giá trị và thực hành, tạo thành một cộng đồng gắn kết. Các thành viên trong cộng đồng tôn giáo hỗ trợ lẫn nhau về mặt tinh thần và vật chất, cùng nhau thực hiện các nghi lễ và hoạt động tôn giáo.

A. Tính chất rộng rãi: Tôn giáo có thể có ảnh hưởng rộng rãi đến nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội, nhưng đây không phải là một tính chất cốt lõi định nghĩa tôn giáo.

C. Tính cực đoan: Tính cực đoan không phải là một tính chất vốn có của tôn giáo. Nó chỉ xuất hiện ở một số tôn giáo hoặc một số nhóm người theo tôn giáo.

D. Tính chất quần chúng: Tôn giáo có thể thu hút đông đảo quần chúng, nhưng đây không phải là một tính chất định nghĩa tôn giáo. Có những tôn giáo chỉ có một số ít người theo.