Nội dung nào dưới đây thể hiện tính tất yếu của quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nước ta: 

Hê-rô-đốt, một nhà sử học Hy Lạp cổ đại, thường được gọi là "Cha đẻ của Sử học". Ông không phải là một nhà chính trị học. Tuy nhiên, ông đã mô tả và phân tích nhiều thể chế chính trị trong các tác phẩm của mình, bao gồm quân chủ (chế độ cai trị của một người), quý tộc (chế độ cai trị của một nhóm nhỏ ưu tú), và dân chủ (chế độ cai trị của người dân). Do đó, đáp án A là đáp án phù hợp nhất trong các lựa chọn được đưa ra, mặc dù Hê-rô-đốt nổi tiếng hơn với vai trò nhà sử học.

Học thuyết chính trị của Xê-nô-phôn tập trung chủ yếu vào vai trò và phẩm chất của người thủ lĩnh chính trị. Ông nhấn mạnh tầm quan trọng của việc lãnh đạo tài ba, đức độ và khả năng quản lý để duy trì sự ổn định và thịnh vượng của quốc gia. Các tác phẩm của ông thường đề cập đến các phẩm chất cần thiết của một nhà lãnh đạo, bao gồm sự thông minh, dũng cảm, công bằng và khả năng thuyết phục. Do đó, đáp án B là chính xác nhất.

Quyền lực chính trị không phải là một hiện tượng tự nhiên hay do áp đặt từ bên ngoài. Nó xuất hiện khi xã hội phát triển đến một giai đoạn nhất định, cụ thể là khi có sự xuất hiện của chế độ tư hữu (sở hữu riêng) và sự phân chia giai cấp. Chế độ tư hữu dẫn đến sự bất bình đẳng về kinh tế, và từ đó nảy sinh các mâu thuẫn giai cấp. Để duy trì trật tự xã hội và bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị, quyền lực chính trị ra đời.

Phương án A chính xác vì nó chỉ ra đúng nguyên nhân và điều kiện xuất hiện của quyền lực chính trị: chế độ tư hữu và sự phân chia giai cấp.

Phương án B sai vì thị tộc và bộ lạc là hình thức tổ chức xã hội nguyên thủy, trước khi có chế độ tư hữu và phân chia giai cấp. Quyền lực trong xã hội thị tộc, bộ lạc mang tính chất khác (thường dựa trên uy tín, kinh nghiệm) chứ không phải là quyền lực chính trị như trong xã hội có giai cấp.

Phương án C sai vì quyền lực chính trị không xuất hiện một cách tự nhiên mà là kết quả của quá trình phát triển xã hội.

Phương án D sai vì quyền lực chính trị không phải do một lực lượng bên ngoài áp đặt mà là do nhu cầu tự thân của xã hội khi có sự phân chia giai cấp.

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về cách thức giai cấp thống trị duy trì quyền lực. Giai cấp thống trị sử dụng bộ máy nhà nước và các đảng phái chính trị do họ lập ra để thực thi quyền lực và bảo vệ lợi ích của mình. Do đó, đáp án A là chính xác nhất.

* Đáp án A: Đúng. Giai cấp thống trị sử dụng nhà nước và các đảng phái chính trị như công cụ để duy trì quyền lực. Các thể chế này được thiết kế để phục vụ lợi ích của giai cấp thống trị và củng cố vị thế của họ trong xã hội.
* Đáp án B: Sai. Mặc dù có thể có những thỏa hiệp và liên kết nhất định với các giai cấp khác, nhưng đây không phải là cơ chế chính để giai cấp thống trị duy trì quyền lực. Thỏa hiệp thường là biện pháp tạm thời để giải quyết xung đột hoặc củng cố sự ổn định.
* Đáp án C: Sai. Chăm lo cho lợi ích của toàn dân có thể là một chiến lược để duy trì sự ổn định xã hội, nhưng không phải là cơ chế cốt lõi để giai cấp thống trị nắm giữ quyền lực. Mục tiêu chính của giai cấp thống trị vẫn là bảo vệ và tăng cường lợi ích của chính họ.
* Đáp án D: Sai. Vì chỉ có đáp án A đúng.

Chuyển giao quyền lực theo hình thức thế tập là hình thức chuyển giao quyền lực từ thế hệ này sang thế hệ khác trong cùng một gia đình hoặc dòng họ, thường là từ cha sang con. Điều này có nghĩa là quyền lực được truyền lại một cách kế thừa, không thông qua bầu cử hoặc các hình thức chọn lựa dân chủ khác.

* Phương án A: "Nhân dân tập trung bầu ra" - Đây là hình thức bầu cử dân chủ, không phải thế tập.
* Phương án B: "Cha truyền con nối" - Đây chính là định nghĩa của thế tập, quyền lực được truyền từ cha sang con.
* Phương án C: "Chuyển giao theo nhiệm kỳ" - Đây là hình thức chuyển giao quyền lực sau một khoảng thời gian nhất định, thường thông qua bầu cử, không phải thế tập.
* Phương án D: "Chuyển giao bằng vận động tranh cử" - Đây là hình thức chuyển giao quyền lực thông qua bầu cử và cạnh tranh chính trị, không phải thế tập.

Vậy, đáp án đúng là B.