Khi dùng phép bổ không cần chú ý đến công năng của tỳ vị

Học thuyết âm dương là một trong những học thuyết nền tảng của triết học và y học cổ truyền phương Đông. Các phạm trù cơ bản của học thuyết này bao gồm:

* Luôn chuyển hóa hai mặt của âm dương: Âm và dương không phải là những thực thể tĩnh tại mà luôn vận động và chuyển hóa lẫn nhau. Sự chuyển hóa này là nguồn gốc của mọi biến đổi trong vũ trụ.
* Trong âm có dương, trong dương có âm: Bất kỳ sự vật, hiện tượng nào cũng đều chứa đựng cả hai yếu tố âm và dương. Trong yếu tố âm luôn có mầm mống của yếu tố dương và ngược lại.
* Âm dương luôn đi đôi với nhau: Âm và dương tồn tại song song và không thể tách rời. Sự cân bằng giữa âm và dương là điều kiện cần thiết cho sự tồn tại và phát triển của mọi vật.

Phương án "Âm dương luôn tách rời nhau" là sai vì nó trái ngược với bản chất của học thuyết âm dương, vốn nhấn mạnh sự liên kết và tương tác giữa hai mặt đối lập này.

Vậy đáp án đúng là: Luôn chuyển hóa hai mặt của âm dương, Trong âm có dương, trong dương có âm, Âm dương luôn đi đôi với nhau. Vì các đáp án này không độc lập mà liên quan đến nhau nên ta chọn đáp án có ý bao hàm nhất, đó là: Luôn chuyển hóa hai mặt của âm dương.

Theo Y học cổ truyền (YHCT), Âm và Dương là hai phạm trù cơ bản để giải thích các hiện tượng trong tự nhiên và cơ thể con người. Các thuộc tính của Âm thường liên quan đến sự tĩnh lặng, ức chế, bên trong, phía dưới, lạnh, tối, vv. Trong các lựa chọn trên, "Ức chế" là thuộc tính phù hợp nhất với Âm.

Theo Y học cổ truyền (YHCT), mọi vật đều có thể phân thành hai mặt đối lập là Âm và Dương. Dương thường được liên kết với các đặc tính như: động, nhiệt, sáng, hướng lên, bên ngoài, và nam tính. Trong các lựa chọn được đưa ra, "Sáng" là tính chất thuộc về Dương. Các lựa chọn còn lại (Nước, Nữ giới, Đất) thường được liên kết với Âm.

Trong Y học cổ truyền (YHCT), Âm dương đối lập là một trong những quy luật cơ bản. Âm dương có hai mặt đối lập nhau, biểu hiện cho hai trạng thái, hai khuynh hướng trái ngược nhau nhưng không tách rời nhau, luôn nương tựa vào nhau. Vì vậy, đáp án đúng là 2.