Đối tượng nghiên cứu Đại cương văn hóa Việt Nam là?

Tín ngưỡng phồn thực là một hệ thống các niềm tin và thực hành liên quan đến sự sinh sôi, nảy nở của con người và vạn vật. Nó thể hiện ước vọng về sự phát triển, thịnh vượng và tiếp nối của cuộc sống. Trong các đáp án được đưa ra:

* A. Cầu mong sự may mắn, no đủ cho cả năm: Đây là một phần ý nghĩa, nhưng chưa bao quát hết bản chất của tín ngưỡng phồn thực.
* B. Làm ma thuật để truyền sinh cho mùa màng: Ma thuật có thể là một yếu tố trong các thực hành phồn thực, nhưng đây không phải là ý nghĩa cốt lõi.
* C. Cầu cho đông con, nhiều cháu: Đây là một khía cạnh quan trọng của tín ngưỡng phồn thực, nhưng nó chỉ tập trung vào khía cạnh con người.
* D. Cầu mong mùa màng và con người sinh sôi nảy nở: Đáp án này bao quát được cả hai khía cạnh quan trọng nhất của tín ngưỡng phồn thực: sự sinh sôi của mùa màng (tượng trưng cho sự thịnh vượng vật chất) và sự sinh sôi của con người (tượng trưng cho sự tiếp nối và phát triển của cộng đồng).

Do đó, đáp án D là đáp án đầy đủ và chính xác nhất.

Theo quan niệm của người Chàm, hướng Đông là hướng mà thần thánh thường ngự trị trong làng. Do đó, khi xây dựng các công trình tôn giáo hoặc thực hiện các nghi lễ, người Chàm thường hướng về phía Đông để thể hiện sự tôn kính đối với thần linh.

Lễ Hạ điền là một lễ hội nông nghiệp truyền thống ở Việt Nam, thường được tổ chức vào đầu mùa cấy lúa. Lễ này mang ý nghĩa cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, và sự sinh sôi nảy nở của cây lúa. Vì vậy, đáp án đúng là B.

Câu hỏi này kiểm tra kiến thức về tác phẩm "Lục Vân Tiên" của Nguyễn Đình Chiểu và các giá trị đạo đức được đề cao trong tác phẩm. Cụ thể, câu thơ "Thà đui mà giữ đạo nhà, Còn hơn sáng mắt ông cha không thờ" nhấn mạnh đến lòng hiếu thảo, sự kính trọng tổ tiên.

* Phương án A (Đạo Phật): Đạo Phật là một tôn giáo lớn, nhưng trong ngữ cảnh câu thơ, "đạo nhà" không trực tiếp ám chỉ đạo Phật.
* Phương án B (Đạo thờ cúng tổ tiên): Đây là đáp án chính xác. "Đạo nhà" ở đây chỉ đạo lý, truyền thống của gia đình, dòng họ, trong đó thờ cúng tổ tiên là một phần quan trọng thể hiện lòng hiếu thảo và sự kính trọng.
* Phương án C (Đạo Hòa Hảo): Đạo Hòa Hảo là một tôn giáo nội sinh ở Việt Nam, nhưng không liên quan trực tiếp đến câu thơ này.
* Phương án D (Đạo Cao Đài): Tương tự, Đạo Cao Đài cũng là một tôn giáo nội sinh và không liên quan trực tiếp đến câu thơ.

Vậy, đáp án đúng là B: Đạo thờ cúng tổ tiên.

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là một trong những tín ngưỡng lâu đời và phổ biến nhất ở Việt Nam. Nó thể hiện lòng biết ơn, sự kính trọng của con cháu đối với những người đã khuất trong gia đình, dòng họ. Các hoạt động thờ cúng thường diễn ra tại nhà thờ tổ, bàn thờ gia tiên, hoặc trong các dịp lễ tết, giỗ chạp. Các tín ngưỡng khác như thờ Thổ công, Thành Hoàng, hay phồn thực cũng phổ biến nhưng không bằng thờ cúng tổ tiên.