Chiếc áo dài của người phụ nữ Việt Nam là sản phẩm của:

Sự tương đồng giữa văn hóa Việt Nam và văn hóa các dân tộc Đông Nam Á được hình thành từ:

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Sự tương đồng giữa văn hóa Việt Nam và văn hóa các dân tộc Đông Nam Á được hình thành chủ yếu từ lớp văn hóa bản địa chung của khu vực, với nền tảng là văn hóa Nam Á và Đông Nam Á cổ đại. Các yếu tố như nông nghiệp lúa nước, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, các phong tục tập quán,... đều có nguồn gốc từ nền văn hóa này. Do đó, đáp án A là chính xác nhất.

Câu 30:

Các luồng tư tưởng dân chủ tư sản, tư tưởng Mac- Lênin được truyền vào Việt Nam vào giai đoạn văn hóa nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Câu hỏi yêu cầu xác định giai đoạn văn hóa Việt Nam mà các luồng tư tưởng dân chủ tư sản và Mac-Lênin được truyền bá vào.

* Phương án A: Thời kỳ Bắc thuộc là giai đoạn lịch sử Việt Nam chịu sự đô hộ của các triều đại phong kiến phương Bắc. Tư tưởng dân chủ tư sản và Mac-Lênin không thể xuất hiện trong giai đoạn này. Do đó, phương án A sai.
* Phương án B: Giai đoạn văn hóa Đại Việt là giai đoạn phục hưng và phát triển văn hóa sau thời kỳ Bắc thuộc, tuy nhiên các tư tưởng mới như dân chủ tư sản và Mac-Lênin vẫn chưa xuất hiện. Do đó, phương án B sai.
* Phương án C: Giai đoạn văn hóa Đại Nam là giai đoạn cuối của chế độ phong kiến Việt Nam, khi Pháp bắt đầu xâm lược. Tuy nhiên, các tư tưởng dân chủ tư sản và Mac-Lênin chỉ mới bắt đầu du nhập. Do đó, phương án C sai.
* Phương án D: Giai đoạn văn hóa hiện đại là giai đoạn Việt Nam tiếp xúc mạnh mẽ với văn hóa phương Tây và các hệ tư tưởng mới. Đây là thời điểm các luồng tư tưởng dân chủ tư sản và Mac-Lênin được truyền bá rộng rãi vào Việt Nam. Do đó, phương án D đúng.

Vậy đáp án đúng là D

Câu 31:

Đỉnh cao văn hóa Lý - Trần và Hậu Lê thuộc giai đoạn văn hóa nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Văn hóa Lý - Trần và Hậu Lê là giai đoạn phát triển rực rỡ của văn hóa Đại Việt, thể hiện bản sắc dân tộc và sự độc lập, tự chủ của quốc gia. Trong giai đoạn này, văn hóa Việt Nam phát triển mạnh mẽ trên nhiều lĩnh vực như văn học, nghệ thuật, kiến trúc, tôn giáo, tín ngưỡng,... Do đó, đáp án đúng là B.

Câu 32:

Nói về nghệ thuật chèo truyền thống của Việt Nam, nhận định nào sau đây là không đúng?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Câu hỏi yêu cầu tìm nhận định *không đúng* về nghệ thuật chèo truyền thống.

* Phương án A: Chèo là loại hình sân khấu tổng hợp có tính cách chuyên nghiệp. Đây là một đặc điểm đúng của chèo, chèo kết hợp nhiều yếu tố như hát, múa, diễn xuất, nhạc cụ và có tính chuyên nghiệp cao.
* Phương án B: Chèo ra đời khá sớm và phát triển mạnh ở Bắc Bộ. Đây là một nhận định chính xác về nguồn gốc và sự phát triển của chèo.
* Phương án C: Kịch bản của chèo thường lấy từ thần thoại, cổ tích và truyện nôm. Đây là một đặc điểm đúng. Chèo thường sử dụng các tích truyện dân gian quen thuộc.
* Phương án D: Diễn xuất chèo có tính linh hoạt, không tuân thủ nghiêm ngặt theo kịch bản. Đây là nhận định không đúng. Mặc dù chèo có tính ngẫu hứng và sáng tạo trong diễn xuất, nhưng vẫn phải dựa trên kịch bản gốc để truyền tải nội dung và ý nghĩa của vở diễn. Sự linh hoạt nằm trong cách thể hiện của diễn viên, không phải là sự tùy tiện bỏ qua kịch bản.

Vậy, đáp án không đúng là D.

Câu 33:

Trong các loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống, loại hình nào phản ánh hiện thực xã hội một cách sống động và sâu sắc nhất?

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Trong các loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống Việt Nam, Cải lương thường được coi là loại hình phản ánh hiện thực xã hội một cách sống động và sâu sắc nhất. Cải lương có khả năng phản ánh các vấn đề xã hội đương thời, các mối quan hệ gia đình, tình yêu, và những xung đột đạo đức thông qua các vở diễn. Chèo cũng phản ánh hiện thực xã hội nhưng thường mang tính trào phúng, hài hước nhiều hơn. Tuồng tập trung vào các câu chuyện lịch sử và các nhân vật anh hùng, còn múa rối mang tính giải trí và giáo dục nhiều hơn là phản ánh trực tiếp hiện thực xã hội.

Câu 34:

Tục thờ Tứ bất tử là một giá trị văn hóa tinh thần rất đẹp của người Việt, thờ bốn vị:

Lời giải: