Theo quan điểm của CNDVBC luận điểm nào sau đây là sai?

Phủ định biện chứng xoá bỏ cái cũ hoàn toàn.

Phủ định biện chứng không đơn giản là xoá bỏ cái cũ.

Phủ định biện chứng loại bỏ những yếu tố không thích hợp của cái cũ.

Phủ định biện chứng giữ lại và cải biến những yếu tố còn thích hợp của cái cũ.

Trả lời:

Đáp án đúng: A

Luận điểm sai trong các phương án là: "Phủ định biện chứng xoá bỏ cái cũ hoàn toàn." Theo CNDVBC, phủ định biện chứng không phải là sự phủ định sạch trơn, mà là sự phủ định có kế thừa, tức là cái mới ra đời không thủ tiêu hoàn toàn cái cũ mà giữ lại và cải biến những yếu tố còn tích cực, còn thích hợp của cái cũ để phát triển.

1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Phần 22

Bộ câu hỏi ôn thi trắc nghiệm có đáp án dưới đây được tracnghiem.net tổng hợp nhằm phục vụ cho các bạn sinh viên đang cần tài liệu ôn thi kết thúc học phần môn triết học đúng và gần sát nội dung thi. Hy vọng đây là tài liệu ôn tập thật hữu ích dành cho các bạn.

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 34:

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng luận điểm nào sau đây là sai?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, nhận thức cảm tính là giai đoạn đầu tiên của quá trình nhận thức, được hình thành thông qua sự tác động trực tiếp của sự vật lên giác quan của con người. Nhận thức cảm tính bao gồm cảm giác, tri giác và biểu tượng. - Nhận thức cảm tính gắn liền với thực tiễn: Đúng, vì thực tiễn là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức. - Nhận thức cảm tính chưa phân biệt được cái bản chất với cái không bản chất: Đúng, vì nhận thức cảm tính mới chỉ dừng lại ở cái bề ngoài, trực quan của sự vật. - Nhận thức cảm tính chưa phản ánh đầy đủ và sâu sắc sự vật: Đúng, vì nhận thức cảm tính chỉ mới phản ánh những thuộc tính bên ngoài, trực quan của sự vật. - Nhận thức cảm tính phản ánh sai sự vật: Sai. Nhận thức cảm tính vẫn phản ánh đúng sự vật ở mức độ nhất định, mặc dù chưa đầy đủ và sâu sắc. Nếu phản ánh sai sự vật thì không thể có thực tiễn. Vậy, luận điểm "Nhận thức cảm tính phản ánh sai sự vật" là sai.

Câu 35:

Hệ thống triết học không chính thống ở Ấn Độ cổ đại gồm các trường phái:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Các trường phái triết học không chính thống (dị giáo) ở Ấn Độ cổ đại không chấp nhận thẩm quyền của kinh Veda. Trong các lựa chọn trên, Lôkayata, Đạo Jaina và Đạo Phật là các trường phái không chính thống. Sàmkhuya và Yoga có thể được coi là chính thống (nếu chấp nhận thẩm quyền của kinh Veda một cách gián tiếp) hoặc bán chính thống, còn Vêdanta là một trường phái chính thống.

Câu 36:

Tác giả câu nói nổi tiếng: “Lưới trời lồng lộng, thưa mà không lọt”?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Câu nói "Lưới trời lồng lộng, thưa mà không lọt" thường được cho là của Lão Tử, một triết gia Trung Quốc cổ đại, người sáng lập Đạo giáo. Câu này thể hiện quan điểm về công lý của trời đất, dù có vẻ như lỏng lẻo, nhưng cuối cùng mọi hành vi sai trái đều sẽ bị trừng phạt.

Câu 37:

Kiến trúc thượng tầng của xã hội bao gồm:

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Kiến trúc thượng tầng là hệ thống các quan điểm chính trị, pháp luật, tôn giáo, đạo đức, nghệ thuật, triết học... cùng với các thiết chế xã hội tương ứng như nhà nước, đảng phái, giáo hội, các tổ chức xã hội... được xây dựng trên một cơ sở hạ tầng kinh tế nhất định. Phương án 3 phản ánh đầy đủ và chính xác nhất khái niệm này.

Câu 38:

Trong các mối liên hệ cộng đồng sau đây, hình thức liên hệ nào là quan trong nhất quy định đặc trưng của cộng đồng dân tộc?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Đặc trưng của một cộng đồng dân tộc được quy định chủ yếu bởi cộng đồng văn hóa. Văn hóa bao gồm ngôn ngữ, phong tục, tập quán, truyền thống, giá trị và các yếu tố tinh thần khác, là những yếu tố quan trọng nhất tạo nên bản sắc và sự khác biệt của một dân tộc. Trong khi đó, cộng đồng lãnh thổ và kinh tế có thể thay đổi theo thời gian và không nhất thiết là yếu tố quyết định bản sắc dân tộc.

Câu 39:

Điều kiện dân số- một yếu tố của tồn tại xã hội được xem xét trên các mặt nào?

Lời giải: