Theo Ph. Bêcơn con người muốn chiếm được của cải của giới tự nhiên thì cần phải có cái gì?

Duy vật; vì coi vật chất độc lập với ý thức

Duy vật không triệt để; vì không thừa nhận vật chất quyết định ý thức

Nhị nguyên vì thừa nhận hai thực thể tạo thành hai thế giới

Duy tâm; vì thừa nhận thực thể vật chất và tinh thần tuy độc lập nhưng đều phụ thuộc vào thực thể thứ ba đó là thượng đế

Xpinôda là nhà triết học duy vật và vô thần

Xpinôda là nhà triết học nhất nguyên coi quảng tính và tư duy là thuộc tính của một thực thể

Xpinôda chống lại quan điểm nhị nguyên của Đềcáctơ

Xpinôda là nhà triết học nhị nguyên

Anh

Pháp

Hà Lan

Đức

Thế kỷ XVI – XVII, ở Italia

Thế kỷ XVII – XVIII, ở Anh

Nửa cuối thế kỷ XVIII, ở Đức

Nửa cuối thế kỷ XVIII ở Pháp

Đồng nhất ý thức với một dạng vật chất

Cho con người sáng tạo ra thượng đế

Cho con người chỉ mang những thuộc tính sinh học bẩm sinh

Cả 3 điểm a, b, c

Cao hơn chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII - XVIII ở Tây Âu

Thấp hơn chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII - XVII ở Tây Âu

Không vượt quá trình độ chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII - XVIII ở Tây Âu

Đê-mô-crít, - chủ nghĩa duy vật tự phát

Hê-ra-clít, - chủ nghĩa duy vật tự phát

Hê-ra-clít, - chủ nghĩa duy tâm khách quan

Ana-ximen, - chủ ngiã duy vật tự phát

Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII

Chủ nghĩa duy vật tự phát

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Ăngghen nêu, trong tác phẩm "Chống Đuyrinh"

Mác nêu trong tác phẩm "Tư bản"

Lênin nêu trong tác phẩm "Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán" 

Lênin nêu trong tác phẩm "Bút ký triết học"

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan