Mâu thuẫn đối kháng tồn tại ở đâu?

Trong cả tự nhiên, xã, hội và tư duy.

Trong mọi xã hội.

Trong xã hội có giai cấp đối kháng

Trả lời:

Đáp án đúng: C

Mâu thuẫn đối kháng là loại mâu thuẫn giữa các giai cấp, các lực lượng xã hội có lợi ích căn bản đối lập nhau, không thể điều hòa được. Do đó, nó chỉ tồn tại trong xã hội có giai cấp đối kháng. Các phương án khác không chính xác vì mâu thuẫn đối kháng không tồn tại trong tự nhiên hoặc trong mọi xã hội.

1100+ câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin có đáp án - Phần 7

Bộ câu hỏi ôn thi trắc nghiệm có đáp án dưới đây được tracnghiem.net tổng hợp nhằm phục vụ cho các bạn sinh viên đang cần tài liệu ôn thi kết thúc học phần môn triết học đúng và gần sát nội dung thi. Hy vọng đây là tài liệu ôn tập thật hữu ích dành cho các bạn.

50 câu hỏi 60 phút

Bắt đầu thi

Câu hỏi liên quan

Câu 30:

Luận điểm sau đây thuộc lập trường triết học nào: "Cái mới ra đời trên cơ sở giữ nguyên cái cũ".

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Luận điểm "Cái mới ra đời trên cơ sở giữ nguyên cái cũ" thể hiện quan điểm biện chứng duy vật. Biện chứng duy vật cho rằng sự phát triển là quá trình thay đổi dần dần, trong đó cái mới không hoàn toàn phủ định cái cũ mà kế thừa và cải biến những yếu tố hợp lý của nó. Cái mới ra đời không phải là sự phủ định tuyệt đối, mà là sự phủ định biện chứng, tức là "phủ định của phủ định", trong đó có sự kế thừa những yếu tố tích cực của cái bị phủ định. Do đó, phương án "Quan điểm biện chứng duy vật" là đáp án đúng.

Câu 31:

Thế nào là phương pháp biện chứng?

Lời giải:

Đáp án đúng: D

Phương pháp biện chứng là phương pháp xem xét sự vật, hiện tượng trong mối liên hệ tác động qua lại lẫn nhau và trong quá trình vận động, phát triển không ngừng. Nó đối lập với phương pháp siêu hình, vốn xem xét sự vật một cách cô lập, tĩnh tại và phiến diện. Phương án 3 đề cập đến sự đứng im tương đối, là một khía cạnh của biện chứng nhưng không phải là định nghĩa đầy đủ về phương pháp biện chứng. Do đó, phương án 4 (Tất cả đáp án trên) là đáp án đúng nhất vì nó bao hàm cả hai khía cạnh quan trọng nhất của phương pháp biện chứng.

Câu 32:

Quan điểm: “Đời khác thì việc phải khác, việc khác thì pháp độ phải khác” là của nhà triết học Trung Quốc cổ đại nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: A

Thương Ưởng là một nhà cải cách và chính trị gia nổi tiếng của nước Tần thời Chiến Quốc trong lịch sử Trung Quốc. Ông là người có tư tưởng pháp trị và chủ trương thay đổi luật pháp để phù hợp với tình hình thực tế. Quan điểm "Đời khác thì việc phải khác, việc khác thì pháp độ phải khác" thể hiện tư tưởng này của ông, nhấn mạnh sự cần thiết phải điều chỉnh luật pháp và chính sách để thích ứng với sự thay đổi của thời đại.

Câu 33:

Quan điểm thế giới là một khối “duy nhất” bất sinh bất dịch. Thế giới không phải do thần thánh tạo ra là của triết gia nào?

Lời giải:

Đáp án đúng: C

Pacmênit là triết gia duy vật thuộc trường phái Elea. Ông cho rằng tồn tại là có, không tồn tại là không có, và không thể có cái gì từ không có mà sinh ra. Vì vậy, thế giới là một khối duy nhất, bất sinh, bất diệt, đồng nhất và bất biến.

Câu 34:

Khuynh hướng của sản xuất là không ngừng biến đổi phát triển. Sự biến đổi đó bao giờ cũng bắt đầu từ:

Lời giải:

Đáp án đúng: B

Sự biến đổi của sản xuất luôn bắt đầu từ sự biến đổi và phát triển của lực lượng sản xuất. Lực lượng sản xuất bao gồm người lao động và tư liệu sản xuất, là yếu tố động nhất và cách mạng nhất, quyết định sự biến đổi của phương thức sản xuất. Khi lực lượng sản xuất phát triển, nó sẽ mâu thuẫn với quan hệ sản xuất hiện có, từ đó dẫn đến sự thay đổi trong cách thức sản xuất.

Câu 35:

Câu nói sau của V.I.Lênin là trong tác phẩm nào: “Chỉ có đem qui những quan hệ xã hội vào những quan hệ sản xuất và đem quy những quan hệ sản xuất vào trình độ của những lực lượng sản xuất thì người ta mới có được cơ sở vững chắc để quan niệm sự phát triển của những hình thái kinh tế – xã hội là một quá trình lịch sử – tự nhiên”.

Lời giải: