Khẳng định nào sau đây là sai?

Chủ nghĩa duy vật siêu hình thế kỷ XVII - XVIII có đặc điểm là đồng nhất vật chất với các thuộc tính cụ thể, hữu hình của vật chất như khối lượng, kích thước, hình dạng, coi chúng là những cái bất biến. Các hình thức duy vật khác không nhất thiết đồng nhất vật chất với khối lượng. Do đó, phương án 3 đúng.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng xem xét sự phản ánh là một thuộc tính chung của vật chất. Ở các cấp độ tổ chức khác nhau của vật chất, hình thức phản ánh cũng khác nhau. - Tính kích thích là hình thức phản ánh đơn giản nhất, đặc trưng cho giới vô cơ và thực vật. - Ở động vật bậc cao, hình thức phản ánh phát triển cao hơn là phản ánh tâm lý động vật. Phản ánh tâm lý ở động vật bao gồm cảm giác, tri giác, và các trạng thái tâm lý khác, giúp chúng thích nghi với môi trường sống. - Ý thức là hình thức phản ánh cao nhất, chỉ có ở con người, dựa trên hoạt động thực tiễn và ngôn ngữ. Vậy, theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, ở động vật bậc cao có thể đạt đến hình thức phản ánh tâm lý động vật.

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, ý thức có nguồn gốc từ hai yếu tố cơ bản: nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc xã hội. Nguồn gốc tự nhiên của ý thức bao gồm: (a) Bộ óc con người (với tư cách là một tổ chức vật chất sống có chức năng phản ánh thế giới khách quan) và (b) Thế giới bên ngoài tác động vào bộ óc (thông qua các giác quan, tạo thành các cảm giác, tri giác, biểu tượng...). Do đó, đáp án chính xác là phương án 'Gồm a và b'.

Ý thức là một hiện tượng xã hội, do đó nguồn gốc của nó nằm trong chính hoạt động thực tiễn và giao tiếp xã hội của con người. Lao động, với tính chất là hoạt động có mục đích, có tính xã hội, cùng với ngôn ngữ (công cụ của tư duy và giao tiếp), đóng vai trò quyết định trong sự hình thành và phát triển của ý thức. Các yếu tố khác (bộ óc, tác động của thế giới bên ngoài) là điều kiện cần, nhưng lao động và ngôn ngữ mới là yếu tố đủ, yếu tố quyết định để ý thức hình thành và phát triển.

Câu hỏi này kiểm tra sự hiểu biết về các lập trường triết học khác nhau, đặc biệt là chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm. Phương án 1: "Chủ nghĩa duy vật biện chứng" là đáp án chính xác. Chủ nghĩa duy vật, đặc biệt là chủ nghĩa duy vật biện chứng, khẳng định rằng vật chất là cái có trước, ý thức là cái có sau, và hiện thực khách quan tồn tại độc lập với ý thức của con người. Do đó, trong nhận thức và hoạt động thực tiễn, phải lấy hiện thực khách quan làm căn cứ. Phương án 2: "Chủ nghĩa duy tâm" là sai. Chủ nghĩa duy tâm cho rằng ý thức quyết định vật chất, hoặc coi hiện thực là sản phẩm của ý thức. Do đó, nó trái ngược với quan điểm lấy hiện thực khách quan làm căn cứ. Phương án 3: "Chủ nghĩa duy vật siêu hình" không hoàn toàn phù hợp. Mặc dù chủ nghĩa duy vật siêu hình cũng thừa nhận tính độc lập của vật chất đối với ý thức, nhưng nó thường xem xét thế giới một cách tĩnh tại, không thấy được tính biện chứng và sự vận động, biến đổi không ngừng của nó. Câu hỏi tập trung vào việc lấy hiện thực khách quan làm căn cứ trong *nhận thức và hoạt động thực tiễn*, điều này phù hợp hơn với chủ nghĩa duy vật biện chứng, chú trọng đến sự tác động qua lại giữa nhận thức và thực tiễn.