Thờ sinh thực khí là thờ:

Thờ cúng tổ tiên là một phần của tín ngưỡng dân gian Việt Nam, thể hiện lòng biết ơn và sự kính trọng đối với những người đã khuất. Đây là một hệ thống các niềm tin và thực hành liên quan đến thế giới tâm linh, khác với tôn giáo (có giáo lý, giáo luật, tổ chức chặt chẽ) và mê tín dị đoan (tin vào những điều nhảm nhí, không có cơ sở). Truyền giáo là hoạt động truyền bá tôn giáo.

Lễ hội Trò Trám hay còn gọi là “Linh tinh tình phộc” là một lễ hội truyền thống được tổ chức tại xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ. Lễ hội này mang đậm nét văn hóa phồn thực của cư dân nông nghiệp lúa nước, cầu mong sự sinh sôi, nảy nở, mùa màng bội thu.

Vì vậy, đáp án đúng là B. Phú Thọ.

Chày và cối, với hình dáng và chức năng của chúng, thường được dùng để nghiền, giã. Trong nhiều nền văn hóa, chúng được coi là biểu tượng cho sinh thực khí nam (chày) và nữ (cối), tượng trưng cho sự sinh sôi và nảy nở.

Thành hoàng là vị thần bảo hộ của một làng hoặc một thành phố ở Việt Nam. Họ được coi là người có công khai phá, lập làng hoặc có những đóng góp to lớn cho cộng đồng. Dân làng tin rằng Thành hoàng có quyền lực cai quản và định đoạt phúc họa cho làng mình, vì vậy Thành hoàng là vị thần quan trọng nhất trong làng quê Việt Nam.

Trong tín ngưỡng sùng bái tự nhiên của người Việt, cây đa là loài cây được tôn sùng và thờ cúng rộng rãi nhất. Cây đa thường được coi là nơi trú ngụ của các vị thần linh, là biểu tượng của sự trường tồn, sức mạnh và sự che chở.